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道德经四十四章

名与身(1)孰亲(2)？身与货(3)孰多(4)？得与亡(5)孰病(6)？是故(7)，甚爱必大费(8)；多藏必厚亡(9)。故(10)知足不辱(11)，知止不殆(12)，可以长久。

(1)名与身：名，声名，荣誉，身，身体，指生命。
(2)亲：亲切。
(3)货：财货、财产。
(4)多：意思是尊重、重视。多字在此相当于"重"。
(5)得与亡：得，获得（名誉、财产）：亡，失去（生命）
(6)病：.有害。
(7)是故：因此。王弼本有此二字，帛书甲本、河上公本无。
(8)甚爱必大费：甚爱，过分喜爱虚名，一说爱指怜惜、吝惜；大费，很大的破费、耗费。甚爱必大费，即过分的吝惜必定招致更大的破费。
(9)多藏必厚亡：丰富的贮藏必定会招致惨重的损失。厚，形容损失的多和重。
(10)故：通行本无此字，帛书甲本有，据此补。
(11)知足不辱：知道满足，就不会遭受屈辱。
(12)知止不殆：止，适可而止。殆，危险。

【译文】
名誉与生命，那一个更亲切？生命与财产，哪一个更贵重？获得名利与失去生命，哪一个更有害？因此，过分吝借必定招致更多的破费，丰厚的贮藏就会招致惨重的损失。所以，知道满足就不会遭受屈辱；知道适可而止，就不会遇到险情，这样才可以保长久。

请稍后。。。

鉴赏、评论：
126在线阅读网 222.48.157.207 2009/12/7 16:23:26 9 楼
126在线阅读网 124.135.60.6 2009/10/25 17:07:17 8 楼
足为满足，辱应译为埋没吧，古文有该义（千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。――唐?韩愈）以我愚见应与此同义。
126在线阅读网 124.135.60.6 2009/10/25 16:54:54 7 楼
深奥的东怎能弄成如此，如若初来者或古文不通者你岂不是误人，罪大矣
126在线阅读网 124.135.60.6 2009/10/25 16:53:11 6 楼
知道满足就不会遭受屈辱? 翻译恐有误吧
126在线阅读网 122.237.23.211 2009/10/1 19:35:15 5 楼
楼上在说什么啊？大家应该清楚中庸是孟子写的，而老子比孟子早出世200多年，怎么能说是中庸之道呢，应该是孟子写【中庸】之前也看过老子的道德经才对。在下非常爱跟哲学迷们交朋友，我的QQ763545445,也可登陆我的空间日志http://user.qzone.qq.com/763545445/blog/1239886854
126在线阅读网 118.78.214.1 2009/6/11 19:23:22 4 楼
甚爱必大费,多藏必厚亡.此为中庸这道也.不可过.
126在线阅读网 61.164.36.21 2009/2/26 14:01:02 3 楼
相当可以领教了
126在线阅读网 61.164.36.21 2009/2/26 14:00:37 2 楼
126在线阅读网 61.164.36.21 2009/2/26 14:00:33 1 楼

请稍后。。。

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