老子诗词

 

 


 

道德经八十章


老子

小国寡民(1),使有(2)什伯之器(3)而不用:使民重死(4)而不远徒(5)。虽有舟舆(6),无所乘之(7);虽有甲兵(8),无所陈之(9)。使民复(10)结绳而用之(11)。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至者死,不相往来。

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【注释赏析】


(1)小国寡民:帛书甲本"国"作"邦"。小,寡,都是动词,使? .小、使? .少的意思。小国寡民,即国家要小小的,人口要少少的。小国寡民是老子理想的"国家"模式,是对当时广土众民政策的不满,对原始农村宁静自然生活的向往所激发而生产的一幅乌托邦式蓝图。在这样一种理想社会里,社会秩序、人伦关系、道德风尚等,都无需依靠政治或法律的形式来维持,只靠人们自然淳朴的本性就可相安无事,在这个社会里,现实中的一切扮扰、焦虑、痛苦、不安都被一种恬静、淡泊、安详、自然所取代。
(2)使有:傅奕本作"使民有"。
(3)什伯之器:帛书甲本作"十百人器",乙本作"十百人之器",河上公本作"什佰人之器",对此解释有几种:一说什即什物,什伯之器就是众多的、各式各样的器具;一说什伯之器即十百人之器,指一人用的等于十人百人用的器械,亦即功效很大的器械;一说什伯之器指的是兵器,因什、伯都是代表军队人数的数字。今从第一解,
(4)重死:重(Zhòng),看重、重视。重死,即怕死、看重生命,不轻易冒生命的危险。
(5)不远徙:徙(xi),迁移、搬家。不远徙,不朝远处迁移。
(6)舟舆:舟,船,舆,库。
(7)无所乘之:没有用车船的必要。小国寡民状态使人们无所向往,所以不用车船。
(8)甲兵:甲,铠甲;兵,兵器。甲兵,指武器装备。
(9)无所陈之:陈,陈列,一说同阵,作动词用,意思是摆列阵势。无所陈之,没有用得着陈列武器装备的地方。小国寡民的状态,使人们与外人无争,所以武器军队在这里没有用处。
(10)复:再。
(11)结绳而用之:用结绳的办法来记事。古时文字发明以前,人们记事的方法是在绳子上打结,相当于今天的备忘录、记事簿等。后来绳子的结有不同打法,本部落的人一看绳子的形状便知道是什么事情。有时还用绳结传递重要的通知,相当于今天的文告。

【译文】
国家要小小的,人民要少少的。即使有各种各样的器具,也不使用;使人民珍惜生命、看重死亡,不朝远处迁移。虽然有船只车辆,也没有使用的必要;虽然有武器装备,也没有必要去拿出来备用。使人民再回到结绳记事的时代。(人民)吃得香甜,穿得舒服,住得安适,自我满足于朴素宁静的生活和习俗。邻国之间可以互相看得见,鸡呜狗叫的声音彼此都听得清楚,但人民直到老死也不相互往来。
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贡献者

  •   鉴赏、评论:
  •   英皇骑士 123.172.163.95     2013/10/19 16:51:48     8 楼

  • 小国寡民之思
  •   126在线阅读网 123.184.107.61     2009/10/21 23:07:55     7 楼

  • 好象解释的有出路哦,我在别处看到不同的解释
  •   126在线阅读网 124.94.163.25     2009/9/29 11:54:41     6 楼

  •   126在线阅读网 58.46.225.133     2009/9/16 13:52:11     5 楼

  • 不了解不要乱说
  •   126在线阅读网 218.80.225.30     2009/9/12 0:52:17     4 楼

  • 小国寡民
    瑞士
    虽然有武器装备,也没有必要去拿出来备用。
  •   水中央20 121.14.246.140     2009/9/10 21:21:58     3 楼

  • 什佰之器:直接字面意思即“满足十人共用的器物和满足百人共用
    的器物(侧重饮食炊容器等,如大鼎,大锅)”,一般意思为“大
    型公共用具及设施”。同时,“什佰之器”也只有在军队,徭役
    ,祭祀,集会等场所才派上用场。因此,“使有什佰之器而不用”
    正对应“小国寡民”,其含义在于影射于“政治无为,社会无事
    ”。

    一个国家,疆域不要太大,人口要少,这样子的话那些打战啊、徭
    役啊、祭祀啊等用的大鼎、大锅就用不上了。老百姓就会重视自己
    的生命,而不会背井离乡,迁徒远方。那些车、船等便利的交通工
    具,也就没人去乘它了,武器装备,也就派不上用场了。让百姓回
    到结绳记事的时代。吃着美味的食物,穿着漂亮的衣服,住着舒适
    的房子,过着快乐的生活。时不时还可以看到邻国的老百姓,听到
    他们鸡犬的叫声,而彼此到死也不互通往来
  •   126在线阅读网 222.174.178.42     2009/8/28 10:00:46     2 楼

  • 老子的思想是一种出世的思想,是与积极入世的精神相悖的。它不符合现代人的处事之道:以出世的思想做人,以入世的思想做事。
  •   126在线阅读网 59.174.166.102     2009/3/1 8:27:29     1 楼
  • 人永远会有敌人,没有敌人又那来朋友。
    老子的这种原始社会,不敢恭维!

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