诗词理论研究推荐  更多


现代诗歌理论  

《今天》与我_徐晓 诗人的历史感 ——兼论英美浪漫主义和现代主义的兴衰_灵石
关于诗歌的几点注记_敬文东 谭嗣同山水诗论略
九十年代诗歌发展报告_徐伟锋 当代中国的“诗歌崇拜”_奚密
诗坛英雄座次排行榜_百晓生 “三元”说之宗宋及其诗学价值指向
古今山水诗的衰变_杨志 谁修理了“大师”艾青_徐江
穆旦研究综述_枯荷听雨生 虹影的词语迷宫和她诗中的超现实意境_周瓒
王家新:一块提醒哭泣的手帕_伊沙 北大诗歌在九十年代 ——在期望和诘难之间_胡续冬
关于陌生化与亲近化的诗学笔记_苍耳 近古诗歌的精神与元好问
北岛,或一代人的“成长小说”_张闳 从象征到寓言:八十年代末的后朦胧诗_杨小滨
扒了皮你就能认清我_伊沙 大陆先锋诗歌的语言之路 ──从语言意识勘察新诗潮的语言现象_黄粱
晚清"诗界革命"发生时间及其提倡者考辨 口语诗歌:无效的静态写作_梦亦非
“天才”的诗学革命——以王国维的诗人观为中心 假如我们真的不知道我们在写些什么…… --答诗人西渡的书面采访_臧棣
诗歌的声音与翻译问题——关于诗的音乐性的几点随想_zxx21 谈谈新诗的几个问题_余光中
新诗的形式问题_刘自立 走向中国新诗的“现代化”———论四十年代“中国新诗”派诗学思想的深化与成熟_陈旭光
中国近代诗歌语言和形式演变试探 文革中的地下诗歌_汪剑钊
当代中国先锋诗歌论纲_周瓒 X诗社与郭世英之死_牟敦白
中国式的后现代?——现代汉诗的文化政治_奚密 多多:直取诗歌的核心_黄灿然
湖湘诗派与近代宋诗派之关系 四人谈:当代诗歌承担了什么 ——西川、王家新、蓝棣之、崔卫平四人谈_张者
新诗的“懂”与“不懂” 新月诗派论_黄昌勇
出世入世间——诗僧黄宗仰的传奇人生 诗人的聚合与诗坛的分化———40年代与九叶诗派有关的三次论辩述评_张岩泉
诺贝尔的噩梦――北岛批判_徐江 中国近代诗歌转型论纲
下半身写作及反对上半身_沈浩波 女性诗歌:上升●迟疑●狂欢_梦亦非
2000年中国新诗关键词_伊沙 胡适的实验和王力的诗法 ——对20世纪中国现代汉语诗歌写作学研究两个节点的提出与梳理_桑克
世纪末的诗歌“口香糖”——舒婷批判_基甫 一个词的战争——重读王国维诗学中的“自然”
最后一棵苹果树——阅读《小丑的花格外衣》散记_老金 今天的“今天派”诗歌_杨小滨
贵族的与平民的_周作人 “个人写作”与“个人话语场” ——九十年代先锋诗歌的一种阐释_程波
诗的艺术_蔡天新 穆旦:赞美之后的失望_黄灿然
我们的时代,我们的生活……──欧阳江河论_敬文东 鸦片战争时期诗人张履的诗论与记事诗
独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位 谈诗_梁宗岱
被遗忘的诗人——寻根之后的杨炼_daydreamer 《荒原》第八行——从一个更大背景来看中国当下诗歌和我们自己_王家新
论二十世纪汉语诗歌的艺术转变_姜耕玉 新诗百年探索与后新诗潮_郑敏
论台湾创世纪诗社的“大中国诗观”_章亚昕 由“文”入“质”[1925-39年中国诗歌运动观察]_杨志
自行车诗论——九十年代中国的实验诗歌_非亚 不知所终的旅行──九十年代诗歌综论_程光炜
在两大传统的阴影下_黄灿然 海外经验与新诗的兴起
意象·口语·朋友_·胡子博 《0档案》:词语集中营_张柠
更改一种时间观----兼议(相信未来)一诗_刘自立 桑克访谈录:最后一个浪漫主义者_桑克
诗,自我怀疑的形式_杨炼 普罗文学的先声——毛泽东早期诗词(联)在中国近代文学中的地位
论何其芳三十年代的诗_孙玉石 诗歌的价值--第一份辩解_天骄
郑敏访问记_郑敏 写作的十四个名词_杨志
剩下来的诗人——莫非访谈录_贺黎 “知识分子写作”:标准与失范_梦亦非
“弑父”与“守灵”的双重承担——试论简宁诗歌中文化角色的确认_万安伦韩欣 写作将如何进行下去——关于90年代先锋诗_唐晓渡
非非主义与汉语原创写作_龚盖雄 中国当代文学向何处去?——二十一世纪汉语文学写作面临的困境与选择_周伦佑
文明的女儿——陆忆敏的诗歌_崔卫平 读诗笔记之碎思录_朵渔
从「空山灵雨」到「永远的图腾」 --杨平诗散论_沈奇 我与“非非”_何小竹
为新诗一辩_崔卫平、奚密 思想启蒙下的诗体演进:重审“诗界革命”
戴望舒这份遗产_蓝棣之 读特朗斯特罗姆有感_于坚
答朵渔十二问_杨黎 失了歌唱和倾听——悼海子、骆一禾_陈东东
诗人写作_于坚 译诗中的现代敏感_黄灿然
诗学断简_何房子 陈东东访谈录 它们只是诗歌,现代汉语的诗歌……_陈东东
中国新诗的问题及展望_匡南 台湾当代诗的新版块——新世代风格特征与文化现象观察_黄粱
论诗_梁宗岱 细读批评一则:那么多疲倦的灵魂等待降落_徐晨亮
论九叶诗人杜运燮的诗歌艺术_游友基 先锋就是自由_谢有顺
袁可嘉:40年代中国诗歌批评的一次现代主义总结_臧棣 什么是先锋,什么又是民间_徐江
诗·诗人·批评家_梁宗岱 穿行在汉字之间_丛小桦
诗歌中的声音问题_西渡 公共生活的个体立场——试论欧阳江河《傍晚穿过广场》_一行
燃烧的迷津_朱大可 诗论方法的颠倒_郭宏安
回答龚静染先生关于“第四代”(?)的书面提问_胡续冬 个我,他我,一切我_西川
文学批评,关于文学的文学_肖开愚 看不见的声音_崔卫平
历史意识与90年代诗歌写作_西渡 诗,不可夺其声_刘自立
林庚新诗格律理论批评_西渡 试论昌耀诗歌中的“时间意识” --从昌耀新作《时间客店》谈起_程波
关于侯马先生诗歌的印象_巫昂 对当代中国新诗一些具体话题的讨论_沈浩波侯马李红旗
论穆旦的诗_王佐良 侧影:当代中国诗歌的两例个案_马骅
矢志在守望——读西渡评论集《守望与倾听》_桑克 简政珍诗学小探_洛夫
诗歌的原始样式_沈方 从蔡天新的诗观谈起_郑敏
对于坚几个诗学命题的质疑_西渡 咖啡馆中的多重时间_玄歌
我对新诗的几点意见_郑敏 尾声的变奏——有关断行的笔记_·祥子·
中文之内_杨炼 杨平诗歌中的聆听_钟鸣
阅读:性命攸关的事情_宝华 我观当代诗坛_小海
新诗底十字路口_梁宗岱 介入的诗歌——20世纪90年代的汉语诗歌写作诸问题_张闳
清洗语言_宝华 二十世纪知识分子的“诗史”——苏渊雷《钵水斋诗集》读后
新诗的演变_李健吾 一份诗学:再神圣化的期待_世宾
阅读者的诗歌_沈方 二十世纪汉语文学中被遮蔽的传统--中国的地下文学_贝岭
论诗的认知性_ 杨志 诗必须适应它所属的世纪——西方古代到近代文学传统论的社会学倾向
雪迪访谈录_雪迪、爱德华·鲍克·李·〔钱百川译〕 台湾早期新诗的精神裂隙和语言跨越_黄粱
感觉多向性的语义负载_余怒 拓殖、收摄与在路上--现代汉诗的本体特征及语言转型_沈奇
生活图式与生存区位的求索者——朱文_黄粱 意识形态诗学批判_张闳
揭露文学的隐秘敌人_张柠 笔记·一九九八(选章)_孙文波