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现代诗歌理论  

新诗的形式问题_刘自立 关于诗歌的几点注记_敬文东
九十年代诗歌发展报告_徐伟锋 诗人的历史感 ——兼论英美浪漫主义和现代主义的兴衰_灵石
当代中国的“诗歌崇拜”_奚密 《今天》与我_徐晓
谈谈新诗的几个问题_余光中 谁修理了“大师”艾青_徐江
走向中国新诗的“现代化”———论四十年代“中国新诗”派诗学思想的深化与成熟_陈旭光 诗歌的声音与翻译问题——关于诗的音乐性的几点随想_zxx21
扒了皮你就能认清我_伊沙 今天的“今天派”诗歌_杨小滨
诗的艺术_蔡天新 多多:直取诗歌的核心_黄灿然
假如我们真的不知道我们在写些什么…… --答诗人西渡的书面采访_臧棣 诗坛英雄座次排行榜_百晓生
胡适的实验和王力的诗法 ——对20世纪中国现代汉语诗歌写作学研究两个节点的提出与梳理_桑克 古今山水诗的衰变_杨志
诗人写作_于坚 意象·口语·朋友_·胡子博
四人谈:当代诗歌承担了什么 ——西川、王家新、蓝棣之、崔卫平四人谈_张者 自行车诗论——九十年代中国的实验诗歌_非亚
女性诗歌:上升●迟疑●狂欢_梦亦非 关于陌生化与亲近化的诗学笔记_苍耳
诗人的聚合与诗坛的分化———40年代与九叶诗派有关的三次论辩述评_张岩泉 关于侯马先生诗歌的印象_巫昂
穆旦研究综述_枯荷听雨生 中国式的后现代?——现代汉诗的文化政治_奚密
当代中国先锋诗歌论纲_周瓒 大陆先锋诗歌的语言之路 ──从语言意识勘察新诗潮的语言现象_黄粱
从象征到寓言:八十年代末的后朦胧诗_杨小滨 新月诗派论_黄昌勇
论何其芳三十年代的诗_孙玉石 世纪末的诗歌“口香糖”——舒婷批判_基甫
“天才”的诗学革命——以王国维的诗人观为中心 近古诗歌的精神与元好问
台湾当代诗的新版块——新世代风格特征与文化现象观察_黄粱 北大诗歌在九十年代 ——在期望和诘难之间_胡续冬
贵族的与平民的_周作人 诗学断简_何房子
诗歌的价值--第一份辩解_天骄 由“文”入“质”[1925-39年中国诗歌运动观察]_杨志
论诗_梁宗岱 北岛,或一代人的“成长小说”_张闳
写作的十四个名词_杨志 我观当代诗坛_小海
从「空山灵雨」到「永远的图腾」 --杨平诗散论_沈奇 《荒原》第八行——从一个更大背景来看中国当下诗歌和我们自己_王家新
虹影的词语迷宫和她诗中的超现实意境_周瓒 最后一棵苹果树——阅读《小丑的花格外衣》散记_老金
文革中的地下诗歌_汪剑钊 穆旦:赞美之后的失望_黄灿然
论二十世纪汉语诗歌的艺术转变_姜耕玉 诗,不可夺其声_刘自立
公共生活的个体立场——试论欧阳江河《傍晚穿过广场》_一行 桑克访谈录:最后一个浪漫主义者_桑克
矢志在守望——读西渡评论集《守望与倾听》_桑克 不知所终的旅行──九十年代诗歌综论_程光炜
王家新:一块提醒哭泣的手帕_伊沙 阅读:性命攸关的事情_宝华
诗,自我怀疑的形式_杨炼 下半身写作及反对上半身_沈浩波
对当代中国新诗一些具体话题的讨论_沈浩波侯马李红旗 读特朗斯特罗姆有感_于坚
谭嗣同山水诗论略 文明的女儿——陆忆敏的诗歌_崔卫平
新诗百年探索与后新诗潮_郑敏 从蔡天新的诗观谈起_郑敏
诗·诗人·批评家_梁宗岱 杨平诗歌中的聆听_钟鸣
二十世纪汉语文学中被遮蔽的传统--中国的地下文学_贝岭 戴望舒这份遗产_蓝棣之
失了歌唱和倾听——悼海子、骆一禾_陈东东 我对新诗的几点意见_郑敏
清洗语言_宝华 我与“非非”_何小竹
答朵渔十二问_杨黎 独立风雪中的清教徒——黄遵宪诗学观的发展及其在诗歌近代化历程中的地位
新诗的演变_李健吾 诗歌中的声音问题_西渡
X诗社与郭世英之死_牟敦白 看不见的声音_崔卫平
历史意识与90年代诗歌写作_西渡 文学批评,关于文学的文学_肖开愚
侧影:当代中国诗歌的两例个案_马骅 “弑父”与“守灵”的双重承担——试论简宁诗歌中文化角色的确认_万安伦韩欣
诗论方法的颠倒_郭宏安 穿行在汉字之间_丛小桦
写作将如何进行下去——关于90年代先锋诗_唐晓渡 细读批评一则:那么多疲倦的灵魂等待降落_徐晨亮
中国新诗的问题及展望_匡南 我们的时代,我们的生活……──欧阳江河论_敬文东
回答龚静染先生关于“第四代”(?)的书面提问_胡续冬 尾声的变奏——有关断行的笔记_·祥子·
在两大传统的阴影下_黄灿然 诺贝尔的噩梦――北岛批判_徐江
林庚新诗格律理论批评_西渡 口语诗歌:无效的静态写作_梦亦非
燃烧的迷津_朱大可 思想启蒙下的诗体演进:重审“诗界革命”
2000年中国新诗关键词_伊沙 阅读者的诗歌_沈方
更改一种时间观----兼议(相信未来)一诗_刘自立 台湾早期新诗的精神裂隙和语言跨越_黄粱
一个词的战争——重读王国维诗学中的“自然” 论台湾创世纪诗社的“大中国诗观”_章亚昕
为新诗一辩_崔卫平、奚密 袁可嘉:40年代中国诗歌批评的一次现代主义总结_臧棣
“个人写作”与“个人话语场” ——九十年代先锋诗歌的一种阐释_程波 中国当代文学向何处去?——二十一世纪汉语文学写作面临的困境与选择_周伦佑
新诗底十字路口_梁宗岱 被遗忘的诗人——寻根之后的杨炼_daydreamer
非非主义与汉语原创写作_龚盖雄 个我,他我,一切我_西川
论九叶诗人杜运燮的诗歌艺术_游友基 《0档案》:词语集中营_张柠
诗歌的原始样式_沈方 湖湘诗派与近代宋诗派之关系
剩下来的诗人——莫非访谈录_贺黎 论穆旦的诗_王佐良
简政珍诗学小探_洛夫 雪迪访谈录_雪迪、爱德华·鲍克·李·〔钱百川译〕
“知识分子写作”:标准与失范_梦亦非 读诗笔记之碎思录_朵渔
鸦片战争时期诗人张履的诗论与记事诗 一份诗学:再神圣化的期待_世宾
谈诗_梁宗岱 译诗中的现代敏感_黄灿然
意识形态诗学批判_张闳 郑敏访问记_郑敏
什么是先锋,什么又是民间_徐江 先锋就是自由_谢有顺
论诗的认知性_ 杨志 陈东东访谈录 它们只是诗歌,现代汉语的诗歌……_陈东东
晚清"诗界革命"发生时间及其提倡者考辨 拓殖、收摄与在路上--现代汉诗的本体特征及语言转型_沈奇
中文之内_杨炼 对于坚几个诗学命题的质疑_西渡
介入的诗歌——20世纪90年代的汉语诗歌写作诸问题_张闳 笔记·一九九八(选章)_孙文波
感觉多向性的语义负载_余怒 普罗文学的先声——毛泽东早期诗词(联)在中国近代文学中的地位
中国近代诗歌转型论纲 生活图式与生存区位的求索者——朱文_黄粱
揭露文学的隐秘敌人_张柠 中国近代诗歌语言和形式演变试探
咖啡馆中的多重时间_玄歌 新诗的“懂”与“不懂”
试论昌耀诗歌中的“时间意识” --从昌耀新作《时间客店》谈起_程波 诗必须适应它所属的世纪——西方古代到近代文学传统论的社会学倾向
海外经验与新诗的兴起 出世入世间——诗僧黄宗仰的传奇人生
二十世纪知识分子的“诗史”——苏渊雷《钵水斋诗集》读后 “三元”说之宗宋及其诗学价值指向