《全唐诗》240卷  

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  • 补乐歌十首·网罟

    (《网罟》,伏羲氏之乐歌也。
    其义盖称伏羲能易人取禽兽之劳,凡二章,章四句)吾人苦兮,水深深。
    网罟设兮,水不深。
    吾人苦兮,山幽幽。
    网罟设兮,山不幽。
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  • 漫歌八曲·大回中

    樊水欲东流,大江又北来。
    樊山当其南,此中为大回。
    回中鱼好游,回中多钓舟。
    漫欲作渔人,终焉无所求。
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  • 补乐歌十首·五茎

    (《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。
    凡一章,章八句)植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
    其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
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  • 补乐歌十首·大韶

    (《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣之德。
    凡二章,章四句)森森群象兮,日见生成。
    欲闻朕初兮,玄封冥冥。
    洋洋至化兮,日见深柔。
    欲闻大濩兮,大渊油油。
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  • 系乐府十二首·农臣怨

    农臣何所怨,乃欲干人主。
    不识天地心,徒然怨风雨。
    将论草木患,欲说昆虫苦。
    巡回宫阙傍,其意无由吐。
    一朝哭都市,泪尽归田亩。
    谣颂若采之,此言当可取。
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  • 二风诗·乱风诗五篇·至惑

    (古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
    如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;敖恶无厌,不畏颠坠。
    圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
    如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
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  • 系乐府十二首·去乡悲

    踌蹰古塞关,悲歌为谁长。
    日行见孤老,羸弱相提将。
    闻其呼怨声,闻声问其方。
    方言无患苦,岂弃父母乡。
    非不见其心,仁惠诚所望。
    念之何可说,独立为凄伤。
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  • 系乐府十二首·思太古

    东南三千里,沅湘为太湖。
    湖上山谷深,有人多似愚。
    婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。
    所欢同鸟兽,身意复何拘。
    吾行遍九州,此风皆已无。
    吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
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  • 二风诗·乱风诗五篇·至虐

    (古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗二章四韵十八句)夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。
    忍行昏恣,独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。
    于斯而喜,当云何哉?夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;前世失国,如王者多。
    于斯不寤,当如之何。
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  • 漫歌八曲·小回中

    丛石横大江,人言是钓台。
    水石相冲激,此中为小回。
    回中浪不恶,复在武昌郭。
    来客去客船,皆向此中泊。
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  • 系乐府十二首·谢大龟

    客来自江汉,云得双大龟。
    且言龟甚灵,问我君何疑。
    自昔保方正,顾尝无妄私。
    顺和固鄙分,全守真常规。
    行之恐不及,此外将何为。
    惠恩如可谢,占问敢终辞。
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  • 补乐歌十首·九渊

    (《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,渊然深远。
    凡一章,章四句)圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。
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  • 系乐府十二首·颂东夷

    尝闻古天子,朝会张新乐。
    金石无全声,宫商乱清浊。
    东惊且悲叹,节变何烦数。
    始知中国人,耽此亡纯朴。
    尔为外方客,何为独能觉。
    其音若或在,蹈海吾将学。
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  • 二风诗·治风诗五篇·至劳

    (古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗三章六韵二十四句)至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
    於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
    至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
    於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
    至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
    於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
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  • 系乐府十二首·贱士吟

    南风发天和,和气天下流。
    能使万物荣,不能变羁愁。
    为愁亦何尔,自请说此由。
    谄竞实多路,苟邪皆共求。
    尝闻古君子,指以为深羞。
    正方终莫可,江海有沧洲。
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  • 补乐歌十首·大濩

    (《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,濩然得所。
    凡二章,章四句)万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
    圣人生兮,天下和。
    万姓熙熙兮,舞且歌。
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  • 系乐府十二首·古遗叹

    古昔有遗叹,所叹何所为。
    有国遗贤臣,万事为冤悲。
    所遗非遗望,所遗非可遗。
    所遗非遗用,所遗在遗之。
    嗟嗟山海客,全独竟何辞。
    心非膏濡类,安得无不遗。
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  • 补乐歌十首·丰年

    (《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植之功。
    凡二章,章四句)猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
    猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。
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  • 演兴四首·招太灵

    招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。
    祠之襰兮眇何年,木修修兮草鲜鲜。
    嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
    禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。
    久愵兮cJ々,招捃cn兮呼风。
    风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
    望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。
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  • 二风诗·乱风诗五篇·至伤

    (古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。
    乱亡之由,固在累积。
    故为《至伤》之诗一章二韵十二句)夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!为人君者,忘戒乎。