动物诗词:《长恨歌》山寨版


2010-05-01 12:03:46  戒杀护生茹素  所属诗集  阅读2575 】

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《长恨歌》山寨版--- 戒杀护生茹素

世人嗜肉断善根,亘古恒今几枉魂!悲怜禽兽愧乏力,只为人腹走此生。
多少哀号了今世,齿成血刃腹成茔。天下众生皆其害,旧怨未去新恨来。
惨戮缘底人贪口,无那歧路不回头。手无寸刃难自御,囚在狭笼细圈中。
胆骨舛当灵丹药,皮做衣具肉做羹。穷思竭虑熏心利,残暴习成不足奇。
畜牧招致四时异,旱洪飓震常态频。天灾本是人祸为,只今人患埋腹危。
肉食残忍不环保,排碳远比运输高。尘世万劫犹不憷,贪索无度肉不足。
旧时养成尚余年,抗生激素三月钱。硕体强支半折骨,豚鸡出栏身未熟。
池塘鱼蟹攒争饵,并随牛羊不过春。囚养群生不胜数,动物也闹口食慌。
遍向林沼征牧地,森毁泽填不可复。粮食本足时人口,六分喂畜四养人。
若无口腹欲之非,何有十亿饥饿人。一斤肉耗万升水,江河日浅竭还愁。
肉食好比是鸦片,一日不尝若狂癜。切记是肉七分毒,长年朵颐百病生。
心脑血管易癌患,几翻疫情大流行。最怜天下众生苦,一度再度罹酷刑。
物种歧视寻常在,千般酷刑实验中。化装公厂不言悔,却道利人无可非!
劝君莫入海洋馆,求卿别进马戏团。动物场上惊绝计,万般折磨苦练成。
更闻异族有奇癖,动物嘶斗陋成风。终日取乐相残事,错把恶俗做风俗。
屠生食肉魔意欢,正是人间刀兵源。无良诡辩食物链,弱肉强食弗可变。
世人皆有是非观,焉让歹人任承欢。丛林法则不可取。强取必会害自身。
世界公理手中枪,杀人放火便是强!弱肉强食本此理,何颜叱责法西斯。
科学经济冲牛斗,物质成就岂文明!人类文明在慈悲,天下众生皆我辈。
勿向生灵说味美,谁肯剜肉畀人尝?人生在世不自检,鬼魅也怕世人险。
莫羡众生有奇技,飞天潜水遁地功。世上万险皆易躲,难逃人间口腹劫。
素食寡欲灭魔心,平时且把善事勤。应为众生都茹素,但求人间极乐天。


大多数的人类都有一种非常自私的想法:痛,不在自己或人类的身上,便不是痛!苦,不在自己或人类的身上,便不是苦!这样的人完全漠视了动物的存在!用这样的视角看世界非常地狭隘与自私!大家应该明白:只要你的想法有自私地方就会有不公平的地方。

我们都反对暴力,可是多数人只反对别人对自己的暴力,却不反对自己对别人的暴力!这是多么的可悲啊!即使人类最终都平等了,只要我们对动物的不平等依然存在,暴力就不会消失的。

并且肉食需要砍伐大量的森林,我敢断言人类将在200年之内出现第一个以法律形式规定不许吃肉的国家,这其中有人类生存和良心上的忏悔等因素的结果,而其他国家会相继效仿出台相似的法规。

那时人类已经明白,只要人类继续吃肉,就无法避免战争和暴力,人类那时会有这样的感受,即是:吃动物和吃人是没有区别的。素食将打造一个真正和谐和充满爱心非暴力的世界,天堂的景象将渐渐地在地球上出现。

1.哪里有屠宰场,哪里就有战场。--托尔斯泰
2.要想避免人类流血,便必须从餐桌开始。--英国博士华而续
3.“鄙视生命的人,不配拥有生命。” --达芬
4.吃素可以让智慧不被蒙蔽.--爱因斯坦
如果我们的生,是以别人的死来维持,那我们活着又有什么意义?







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  •   鉴赏、评论:
  •   云飞扬 117.136.8.29     2010/5/1 20:13:55     1 楼
  • 送了5朵鲜花
    心性纯良 文采飞扬 钦佩!

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