《学诗百法》三/五


2011-02-28 17:18:14  傅雨  所属诗集  阅读4433 】

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五绝收句,是全题最扼重处,宜清劲淡远,有余音不绝之慨。若用对句,则字字有力,全诗便觉挺而且响矣。兹就唐诗中选录一首于后,学者可依此摹仿也。
  宿建德江 孟浩然
  移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
  上诗第一句写地,第二句写时,题中宿意已明。第三句写岸上之景,第四句写水中之景,江流如画,情景逼真。
三二 通体拗句法 
  拗句之诗,不论平仄,较谐平仄者为难。前已有指示此法,并举七律一首为例。而五绝则句短字少,更不能轻易著笔。且亦需有曲折、有寄托方为合法。唐诗五绝中通体用拗句者数见不鲜,惟刘长卿弹琴一首,余味深长,真令人百读不厌。兹录于下,以备学诗者之一格。
  弹琴 刘长卿
  泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。
  上诗第一句就题面暗起,第二句拍到琴调,第三句承上句作转,第四句明点弹字。而言外有世无知音之叹,全诗之主意在此。
三三 通体仄韵法 
  五绝诗用仄韵较之押平韵者,尤觉清劲古朴,故唐人多喜用之。兹录柳宗元江雪一首于下,真五绝中之杰作也。
  江雪 柳宗元
  千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
  上诗第一二两句暗点题意,第三句写江边之景,第四句方点出江雪二字。所用绝、灭等字何等有力!
三四 通体写情法 
  写情之诗宜曲折、宜圆到,不可徒饰外观,而真意未达出,盖写情难于写景。非善于言情者,必不足以达之。今特选录唐诗中通体写情之诗一首,学者可奉为金科玉律也。
  客至 杜甫
  舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
  上诗第一联以鸥来引客至,而第二联一句纵,一句擒,是正为客至也。第三联写款客之情,第四联想到邻翁作陪。情外有情,的是写情圣手。
三五 通体写景法 
  写景之诗,贵有层次、有结束,否则叠床架屋,徒见其铺排而索然无味耳。初学作诗者,每易蹈此弊病。兹特就唐诗三百首中选录通体写景之诗一首,俾学者有所取资焉。
  和贾至舍人早朝大明宫之作 岑参
  鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙杖拥千官。
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
  上诗全在早朝二字写景。首联一句写出门,一句写到城,早朝之意已见。第二联一句写近殿未朝时,一句写到殿已朝时。第三联写早朝早退之景,层次何等井然。末联才拍到和诗本意,以此结束饶有趣味。
三六 分写情景法 
  写情宜缠绵悱恻,写景宜蕴藉冲和,二者兼而有之,写来又须分明,方堪推为绝唱。唐诗三百首中,合乎此等做法者,当以杜甫登高一诗为最,今录如下,学者宜细细玩之。
  登高  杜甫
  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯。
  上诗第一句写山中所闻,第二句写水上所见,第三句承第一句之风急,第四句承第二句之渚清,是写景也。第五第六句写登高感触之情,一句横说,一句竖说。第七句顶第五句之作,第八句顶第六句之多病,是写情也,章法句法,虽分而仍完密异常。

  三七 合写情景法 
  情景分写之诗,既见上述矣,然或景中有情,或情中有景,不能分写只能合写者,虽则浑括一气,而仍须分析清楚。兹特就唐诗中选录一首于下,学者不可不悉心体会也。
  登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 柳宗元
  城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百粤文身地,尤是音书滞一乡。
  上诗首句从登楼说起,第二句便含寄四州刺史意,第三句写水,第四句写陆,所谓景中有情也。第五句言陆路望四州不见,第六句言水路思四州无已,末两句揭清寄四州刺史本意,所谓情中有景也,写来亦融洽亦分明,诚为情景兼到之作也。
  三八 明咏物情法 
  何谓明咏?起句既点醒题面,以下句句明写是也。咏物之诗,最忌浮泛或俚俗,须以切实幽雅为佳。唐诗中杜甫黑鹰一首,为明咏物情之杰作,今特摘录如下,学者宜反覆而玩诵之。
  黑鹰 杜甫
  黑鹰不省人间有,渡海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,玄冬几夜宿阳台。
虞罗自觉虚施巧,春雁同归必见猜。万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。
  上诗起句就点出黑鹰,所谓明咏也。第二句北极是黑,第三句以紫字映黑字,第四句玄冬亦是黑。第五句虚写,第六句写实。末句以金玉二字,再衬黑字,而黑鹰之体格跃然纸上矣。

  三九 暗咏物情法 
  何谓暗咏?通体不点破题面,而但浑写物情是也。然须有曲笔以达之,有深意以衬之。使人不见此题,一望而知便是此题,方为合格。唐诗中郑谷鹧鸪一首最合暗物咏情之法,爰录于后,以资揣摩。
  鹧鸪 郑谷
  暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相唤湘江曲,苦竹丛生春日西。
  上诗第一句写鹧鸪之形,第二句写鹧鸪之品。第三句言见其过,第四句言闻其啼。第五第六句从啼字生出游子佳人两意,感人极深。末两句为鹧鸪写照,却到底无鹧鸪题字,此境非常人能学到也。

  四十 抚今怀古法 
  过去为古,现在为今,既古既今,亦今亦古,此等诗须写得又缠绵又感慨,是人读之有俯仰古今之感,悠然神往之慨,方为上乘。兹特选录唐诗七律一首于下,俾学者可以玩索也。
  至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人 杜甫
  忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,孔雀徐开扇影还。
玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。孤臣此日肠堪断,愁对寒云雪满山。
  上诗首联从去年说起,而着力全在一忆字。第二联追述去年朝仪之盛,第三联一句是虚写,一句是实写。末联方拍到今日,由今怀古,无限凄凉。

四一 寓意托兴法 
  寓意托兴之诗,用笔贵委曲而不率直,立意贵幽远而不浅近。明知所遇之景物与所蓄之意兴,两不相关,而一经感触,便当息息相通。兹特就唐诗中,择录合乎此法者之一首于左,学者可以意会得之。
  曲江对雨 杜甫
  城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花着雨胭脂湿,水荇 牵风翠带长。 龙武新军深驻辇,芙蓉别殿漫焚香。何时昭此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
上诗前半首写江上雨景,后半首写南内凄凉。末句借佳人作结,令人无限低徊。

四二 颂中寓讽法 
  婉而多讽,诗人忠厚之道也。后世阿谀之风日甚,作诗者但知献媚避忌,而诗之品格,亦每况愈下矣。兹特选录唐诗中张谓之杜侍御送贡物戏赠一首,深情微旨,亦婉亦严,深得三百篇之遗意也。
  杜侍御送贡物戏赠 张谓
  铜柱珠崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使徒劳獬豸冠。
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
  上诗起句言道路之远,第二句言产物之地。第三句折入贡字,第四句写一劳字,而讽意已寓乎其中。第五第六句正写路远送物之苦,结句不忍看三字,古人所谓婉而多讽,诵不忘规者,庶几近之。

  四三 褒中有刺法 
  一诗之中,或褒或刺,岂非自相矛盾?不知所谓褒者,或褒其人之勋绩,或褒其人之际遇。所谓刺者,或刺朝廷之昏乱,或刺时事之难为。兹特录唐诗中李郢之上裴晋公一首,虽则寓刺于褒,实则褒自褒而刺自刺,读者不可不辨别也。
  上裴晋公 李郢
  四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,殿前金甲受降时。
曾经庾亮三更月,下尽羊昙一局棋。惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。
  上诗首联直写晋公,第二联褒其功,第三联褒其度,末联刺朝廷不用老臣。语意仍含蓄不露,不愧诗中老手。

  四四 参间虚实法 
  咏物之诗,须要虚实相间。不有虚笔,即无灵气;不有实笔,即无真意。但虚则不可空泛,实又不可呆滞。此法在唐诗中,当推杜牧早雁一首为最佳。今录如下,学者可奉为规矩也。
  早雁 杜牧
  金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影遇,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
  上诗起二句但言雁来,第三句言影,第四句言声,是谓写实法。第五句借胡骑作陪,第六句以春风作衬,是谓虚写法。结句暗写雁去,而早字之意已见,真是神来之笔也。

  四五 判别深浅法 
  作诗须有层次,而用于咏情之诗,尤当由浅入深,层层推进,方与格律相合。否则杂乱成章,徒见其枝枝节节也。兹录唐诗中李颀送魏万之京一首,上下一气呵成,有悠然不尽之趣,非善于言情者不办。
  送魏万之京 李颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
  上诗起句即点明送别之意,第二句写秋景,第三句言路中所闻,第四句言路中所见。是浅一层,第五句言入关时所见,第六句言到京后所闻,是深一层。末两句长安二句,点明之京。而良友箴规之意,妙在言外得之。

四六 顺点题面法☆ 
  题面之字,最好不顺点,顺点则非落于平,即近于板。唐诗三百首中,惟张旭桃花溪诗一绝。虽则题面三字顺次点出,然而宛转赴题,并不见其率直之弊。兹录如下,读者亦可举以学步也。
  桃花溪 张旭
  隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?
  上诗起句写溪畔远景,第二句借渔船一问,通体便觉灵动异常。第三句点明桃花,顶上句问字之意;第四句点明溪字,仍应问字口吻,妙在有悠然不尽之趣。

  四七 反托题意法 
  诗有题之正面难写者,不得不于反面求之,盖从反面托出,较之正面,意味倍深也。唐诗中能合此法者,当推王维九月九日忆山中兄弟一首。今录于下,学者最宜摹仿也。
  九月九日忆山中兄弟 王维
  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
  上诗题意全在一忆字。首句言作客异乡,便含忆字之意。第二句思亲二字,忆字已暗暗点明。第三四句从对面兄弟忆己,反托己之忆兄弟,诗境真出神入化矣。

  四八 侧衬题意法 
  题意有不能从正面直写者,须从侧面以衬笔写之。或用人衬,或用物衬,要必用之得法。兹择唐诗中王昌龄之春宫曲一绝,摘录于后,学者不可不细细体会也。
春宫曲 王昌龄
  昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。
  上诗着力全在第三句,所谓用人作衬也。第一句言桃开,藉喻新宠;第二句言月轮,承上夜字;第三四句言平阳有宠,而己之失宠,尽在言外也。

  四九 空翻题意法 
  作诗实写则易落板滞,空翻则见其灵动。翻腾之势愈空,题中之意愈透,但不能一味空翻,与题绝不相关,而近于浮泛也。唐诗中韩愈春雪一首,可谓极空翻之能事也,兹录如下以饷学者。
  春雪 韩愈
  新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
  上诗第一句从春字着意翻起,何等飘逸;第二句点醒春字之意,第三四句抟成一气,苟非起处蓄势翻空,收处之题意,何能有如是之清醒耶。

  五十 借物兴感法 
  作诗随地可以兴感,然非借物不可。借物则飘逸而不粘滞,超脱而不肤泛。唐诗中王昌龄之长信怨,即为借物兴感之一。兹录如下,学者得此宜熟读而深思之。
  长信怨 王昌龄
 奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色,尤带昭阳日影来。
上诗起句写宫中晓景,第二句借团扇喻己之失宠,第三句借鸦来反衬自己,第四句借鸦带日,反托己之失宠。皆所谓借物兴感也,而怨字之意却含蓄不露,情致何等宛转。

五一 触景生情法 
  景无一定,情亦无一定,触景可以生情。作此等诗,下笔须要灵活,不脱不粘,方为上乘。兹录唐诗中王昌龄之闺怨一绝,隽快绝伦,真妙到毫巅之作也。
  闺怨 王昌龄
  闺中少妇不知愁,春日凝妆上绣楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
  上诗首句从闺妇说起,不知愁三字正为转句作逼势,第二句承上不知愁来。第三句转出忽见二字,正是触景生情之法,末句勒到怨字,余味深长。

  五二 首尾相贯法 
  一诗之中,或有寄托,或有刻画,往往不能一气相生。初学作诗,尤易蹈此弊病。唐诗中惟司空曙江村即事一首,首尾一意相贯,精神异常饱满。今录于下,学者能解此法,则于作诗之道,思过半矣。
  江村即事 司空曙
  罢钓归来不系船,江村月落正堪眠。纵然一夜风飘去,只在芦花浅水边。
  上诗着眼全在不系船三字,故起句即提出正意,第二句点明江村,第三句一开,第四句一合,而不系船三字之意,便首尾相贯矣。

五三 前后相应法 
  作诗须有来龙去脉,起笔收笔,前后呼应,方为合格。且须层次分明,何处从题前着想,何处从题后下笔,一气写来,自然语语入神。唐诗中能解此法者,当推岑参逢入京使一首,爰录于下,俾学者可以得此而自悟也。
  逢入京使 岑参
  故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
  上诗起两句是题之前一层,第三句点明逢字正意,末句是题之后一层。立意既警策,措语又极恳挚,固不仅以层次胜也。

第五纲:【规则 】

  五四 考订四则法 
  何谓四则?一曰字,二曰句,三曰格,四曰法,是也。学诗之有四则,犹大匠之有规矩。因规以成圆,因矩以成方,是万古不易之常道。作诗亦何独不然,否则为拗句,为变体,不得谓之正格矣。故学者须先明四则,然后乃有进步。而文人学士,虽具出类拔萃之才智,亦断难越此范围。今试分析言之如下。
  字 :诗中用字,一毫不可苟且,倘一字不雅,则一句不工,一句不工则全诗皆废矣。 故字贵圆活善用,如转枢机;清新自然,如瞻佩玉。
  句 :作诗最重句法,一句不妥则全诗皆弱,一句不炼,则全诗皆涣。盖以一诗之中,妙在一句为诗之根本,根本不凡,则枝叶自茂。故欲全诗有精彩,句法不可不讲究也。
  格 :诗之品格有九,曰高,曰古,曰深,曰远,曰长,曰雄浑,曰飘逸,曰悲壮,曰凄婉。学诗第一要义,诗格需求高尚,所谓以汉,魏,晋,盛唐为师,不作开元天宝以下人物是也。若念头一差,势必愈鹜愈远。故曰取法乎上,仅得其中;取法乎中,斯为下矣。
  法 :作诗之法,不论律绝,先须除去五俗。一除俗体,二除俗意,三除俗句,四除俗字,五除俗韵。至于古体今制之别,精朴深浅之殊,贵乎各求其似。汉晋高古,盛唐风流,西昆秾冶,晚唐叶藻,宋氏乖缕等类。若将自己之诗,置诸古人诗中,识者不能辨别其真伪,斯可耳。

  五五 领会四体法 
  诗必有所为而作,所为者何?即喜、怒、哀、乐之四体也。喜而得之则其辞丽,怒而得之则其辞愤,哀而得之则其辞伤,乐而得之则其辞逸,是谓四得。反是而失之大喜则其辞放,失之大怒则其辞躁,失之大哀则其辞惨,失之大乐则其辞荡,是为四失。取得失而比较之,而诗之体用判矣。兹特举例于下:
  诗之丽者 如有时三点两点雨,到处十枝九枝花等句是也。
  诗之愤者 如颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流等句是也。
  诗之伤者 如泪流襟上血,发变镜中丝等句是也。
  诗之逸者 如谁家绿酒欢连夜,何处红妆睡到明等句是也。
  诗之放者 如春风得意马蹄疾,一日看遍长安花等句是也。
  诗之躁者 如解通银汉终须曲,才出昆仑便不清等句是也。
  诗之惨者 如主客夜呻吟,痛入妻子心等句是也。
  诗之荡者 如骤然始散东城外,倏忽还逢南陌头等句是也。

五六 相准题意法
作诗先贵相准题意,有宜含蓄者,则语当浑厚;有宜豪放者,则语当显豁;有宜庄重者,则语当雄壮;有宜轻灵者,则语当圆活。相题既准,斯所作之诗亲切而有味,否则便如隔靴搔痒,虽极字斟句酌,而与诗之正意,难免有格不相入之病。兹再举例如下;
题有显贵意者 如岑参和贾至舍人早朝诗:
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干
题有隐逸意者 如黄滔隐居诗:
纱帽隐囊谈旧事,断琴枯砚识前朝。
题有神仙意者 如杨廷选过葛岭诗:
高崖树古丹霞晕,仄径苔深白雨飞
题有方外意者 如贾岛题天竺灵隐寺诗:
山钟野渡空江水,汀月寒生古石楼
题有闾阎意者 如杜甫野老诗:
渔人网集澄潭下,贾客船随返照来
题有闺壶意者 如薛逢宫词:
云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香

五七 采择材料法
学诗初步,宜采取前人名作,以为作诗之材料。所谓材者,即天,地,人,物诸故事是。而此等故事散在群书,非可临颖翻阅而得也,贵乎有以择而储之。储之之道无他,先将诗经三百篇,朝夕诵读,以立骨格。盖诗经之材料最富,无美不臻,无体不备。如薄伐猃狁、与子同仇诸章,乃塞上体也;彼黍离离、旄丘之葛诸章,乃吊古之体也;桧楫松舟、皎皎白驹诸章,乃纪行之体也;其他关雎、葛覃为宫词体,妇叹于室为闺怨体。可以取为诗料者,不胜枚举。故后世各大诗家莫不胚胎于此。继诗经而起者,厥为离骚。离骚二十五篇,多侘傺抑郁之音,然托辞引喻,韵味深长,于烦乱瞀扰之中,具悱恻缠绵之旨。故欲取资料于诗经之后,舍离骚无由矣。离骚之后,则有汉诗,如韦孟讽谏之作,房中郊祀之篇,气质古茂,直欲追踪二雅。他若秋风之婉丽,瓠子歌之浑厚,河梁咏别之神韵悠远,饮马长城窟之情意宛转,皆为汉诗之冠而可采择者也。
汉代以降,去古未远。晋初如潘岳之关中诗,太冲之咏史诗,嗣宗之咏怀诗,刘琨之答卢湛诗,皆为一朝名作。 而子建多才,更五色相宣,八音朗畅,足以上继苏李,下开百代。至若渊明则清悠淡永,别有自然之致,此皆晋诗之可取材者也。
唐承陈隋之后,诗道大振,如玄宗之幸蜀西、至剑门诸作,雄健有力、风裁峻整;张说之七古、张九龄之五古,亦雄浑醇厚,足以扶翼正声。他如王维、岑参、孟浩然、王昌龄辈,先后继起,各有专长。迨后杜少陵崛起,上薄葩经,下赅宋元,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体格,而为诗中集成之圣。同时又有李太白,出入风骚,祖尚魏晋,故后人云,言唐代诗家者,必以李杜并称,余如韩愈之赅怪,李贺之奇诡,刘梦得之淡远,柳子厚之苍劲,杜牧之健响,李义山之幽绝,温飞卿之清丽,贾阆仙之洁炼,以及大历十才子等,糜不遵守家法,此皆唐诗可取材者也。宋代诗家,分为三派。王禹 学长庆,是为白体;寇准、林逋辈师晚唐,是为晚唐体;杨亿、刘筠等宗李义山,是为西昆体。至欧阳公出,一变而为太白、昌黎之诗,及苏东坡、黄山谷出,又一变而为少陵之诗。南渡而后,以杨万里、陆放翁、尤袤、范成大四家为最著,此又宋诗之可取材者。其余则等诸自郐以下,不足为学诗者法也。

五八 辨别体格法
律诗正格,八句成章,一、二句为首联,可对可不对;三、四句为颌联,不能不对;五、六句为颈联,亦不能不对;七、八句为结联,则亦可对可不对。然正格之外,又有变格。唐以来均盛行之。但初学作诗,总以正格为是,若不注重体格,谬托古人变格之说,好高鹜远,随意吟咏,势必不能形似,而贻画虎不成之诮。兹特将律诗中各种变格,分别言之于下,学者不可不细辨也。
拗体格:对偶与正格相同,但句中平仄,不似正格之稳顺,即所谓拗句是也。
偷春格:第一联对,第二联不对,是将第二联换向第一联,犹之梅花在冬,偷春色而先开也,故云。
借对格:又谓之假对格,借同音之字作对,如“厨人具鸡黍”、“稚子摘杨(借杨为羊)梅”之类。
交股对格:如“春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”二句,“密”与“多”对,“少”与“疏”对,是上下交股对也。
隔句遥对格:又谓之隔扇对格。如郑谷《吊僧诗》之前半首云:“几思闻静语,夜雨对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。”第四句与第二句遥对也。
八句全对格:始于初唐,如李峤《主家山第》诗之类。
八句全不对格:如孟浩然《挂席东南望》诗之类。
五、六句对余全不对格:如贾岛《下第惟空囊》诗及李白“鹦鹉来过吴江水”之类 。
(雨梦按:初学作诗,自以正格为是,循序渐进,各格能熟练运之,亦属快事)
五九 审叶音调法
作诗不论正格变格,皆有天然音节,所谓天籁也,自“一三五不论、二四六分明”之说一倡,学者据此两语,而诗之音调,遂由此而乖矣。不知当时之为是言者,其注重全在下句。如云就使一三五不论,而二四六则定要分明也。试观宋唐以来诸大家,往往有平仄互换之句,其不敢轻易忽者,正此一三五之单字。盖调不叶而句不谐,句不谐则诗不佳。岂得谓诗之平仄,可以一字不论乎?
音律所始,本于人声。声含宫商,肇自血气。先王用之以作乐歌。乐八音皆诗,《诗三百》皆乐。诗既由乐而出,则诗中之平仄,自必审音而后叶。如桓伊吹笛,必经三弄;伯牙鼓琴,必合七弦;音调熟则诗句工,而生涩佶屈之弊,必一扫而空矣。

六十 运用古事法
诗中运用古事,僻事须要实用,熟事须要虚用。王绩诗云:"眼看人尽醉,不忍独为醒。"此即实用古事;杜甫诗云:"羞将短发还吹帽",此即虚用古事。又有翻案用法,如李白诗云:"升沉应已定,不必问君平"是也。此法运用之妙,全在有而若无,实而若虚,绝不见堆垛呆板之迹。昔王敬美言:善用古事者,勿为古事所使。亦此意也。
运用古事,最忌改窜失真。陆机《园蔬》诗云:"庇足同一智,生理合异端。\"考葵能卫足,事讥鲍庄;葛藟庇根,辞出乐豫。若譬葛为葵,则引事实为荒谬;若谓庇胜卫,则改事失其本真。刘彦和责其不精,洵是确论。后人才不如陆,辄欲改易古事,其不至贻人笑柄者,鲜矣。初学者宜慎之。

六一 选定韵脚法 
  押韵之法可分二种:一为限韵,由命题者选定一韵中某某数字,而令作诗押之;一为选韵,由作诗者自择与题意相近之数字,而分别押之。二法之中,前者比较稍难。初学作诗,自以后者为宜。读者于练习造句之时,即可注意及此。而所选韵脚,贵响而且显,最好莫若押一字之韵脚。如"露从今夜白,月是故乡明。"又"山随平野尽,江入大荒流。"又"星临万户动,月傍九霄多。"又"水落鱼梁浅,天寒梦泽深。"又"绿树村边合,青山郭外斜。"又"香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。"所押之明字、流字、多字、深字、斜字、寒字等,皆以一字而能点醒全句者。学者宜摹仿之。
  亦有押二字韵脚者,俗又称"现成韵"。如"海日生残夜,江春入旧年。"又"烽火连三月,家书抵万金。"又"有弟皆分散,无家问死生。"又"泉声咽危石,日色冷青松。"又"感时花溅泪,恨别鸟惊心。"又"荒城临古渡,落日满秋山。"所押之旧年、万金、死生、青松、惊心、秋山等韵,皆取极连贯之两字,而可奉为楷模者也。
且有押三字韵脚者,亦取现成之字。如"地犹邹氏邑,宅即鲁王宫。"又"气蒸云梦泽,波撼岳阳城。"又"猿啼洞庭树,人在木兰舟。"又"势分三足鼎,业复五铢钱。"所押之鲁王宫、岳阳城,木兰舟、五铢钱等三字韵脚,亦极连贯,而无可改易者。
此外,又有倒押韵之一法。如"名岂文章著,官因老病休。"亦自成一格,且为押韵中之最上乘也。

六二 讲求诵读法 
  谚云:"熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。"语虽浅显,实有至理存焉。盖学诗全在多读,多读则熟能生巧。但读者于声韵格调之间,苟不细细讲求,或读平为仄,或读仄为平,则读如未读,终必不能作诗;即能作矣,颠倒错乱,失粘出韵之弊,亦所难免,安得有工稳之诗耶?是故讲求之法,不在仅知诗之大义,尤宜于合读、分读、急读、缓读诸法,悉心体会。所谓合读、急读者,并非不分句读,一气读完之谓。盖当诵读之时,于诗之理解及意境,既已心领神会,则声未至而神已往,自有欲罢不能之概;所谓分读、缓读者,并非隔绝上下,不顾全局之谓。不过于诗之凝炼处,略作停顿,曼声以出之是也。至于读诗之次序,亦有先后之分:一、五言古体诗;二、七言古体诗;三、五言律绝诗;四、七言律绝诗。兹择唐诗中之合于正格,而为初学所不可不读者,分列其目次于下:
  五言古诗
  春思/李白 送别/王维 游子吟/孟郊 烈女操/孟郊 子夜歌/李白 溪居/柳宗元 塞上曲/王昌龄 塞下曲/王昌龄 夕次盱眙县/韦应物 长安遇冯著/韦应物 关山月/李白 月下独酌/李白 梦李白二首/杜甫 赠卫八处士/杜甫 长干行/李白
  七言古诗
  金陵酒肆留别/李白 渔翁/柳宗元 长相思二首/李白 古从军行/李颀 洛阳女儿行/王维 将进酒/李白
  五言律诗
  经鲁祭孔子/李隆基 望月怀远/张九龄 杜少府之任蜀川/王勃 次北固山下/王湾 酬张少府/王维 山居秋暝/王维 过香积寺/王维 临洞庭湖上张丞相/孟浩然 早寒有怀/孟浩然 过故人庄/孟浩然 送友人/李白 渡荆门送别/李白 夜泊牛渚怀古/李白 春宿左省/杜甫 幸蜀西至剑阁/玄宗 野望/王绩 夏日过郑七山斋/杜审言 陆浑水亭/祖咏 观猎/王维 闻笛/张巡 送裴侍御归上都/张谓 初至犍为作/岑参 送友人入蜀/李白 春日忆李白/杜甫 春夜喜雨/杜甫 旅夜书怀/杜甫 春望/杜甫 客夜/杜甫 过横山顾山人草堂/刘长卿 咏史/戎昱 宿洞庭/李靖 送从弟戴元往苏州/张籍 夜泊旅望/白居易 宴散/白居易 梅雨/柳宗元 题韦应物西斋/许浑 送李端/卢纶 喜见外弟又言别/李益 春山月夜/于良史 送孔徵士/权德舆
  五言绝诗
  登鹳雀楼/王之涣 渡汉江/宋之问 江上梅/王适 南望楼/卢僎 鹿柴/王维 宿建德江/孟浩然 敬亭独坐/李白 归雁/杜甫 逢雪宿芙蓉山主人/刘长卿 塞下曲/卢纶 听筝/李端 送卢秦卿/司空曙 春怨/金昌绪 江雪/柳宗元 行宫/王建 闺人赠远/王涯 春闺思/张仲素 宫词/张祜 江楼/杜牧 登乐游原/李商隐 斑婕妤/崔道融 哥舒歌/西鄙人
  七言律诗
  古意/沈佺期 敕赐百官樱桃/王维 行经华阴/崔颢 黄鹤楼/崔颢 望蓟门/祖咏 送魏万之京/李颀 和贾至舍人早朝大明宫之作/岑参 九日登望仙台仍呈刘明府容/崔曙 杜侍御送贡物戏赠/张谓 登金陵凤凰台/李白 曲江对雨/杜甫 蜀相/杜甫 有客/杜甫 野人送朱樱/杜甫 客至/杜甫 秋兴八首/杜甫 过贾谊宅/刘长卿 赠别严士元/刘长卿 寄李儋元锡/韦应物 同温丹徒登万岁搂/皇甫冉 晚次鄂州/卢纶 别舍弟宗一/柳亲元 西塞山怀古/刘禹锡 寄和州刘使君/张籍 早秋寄题天竺灵隐寺/贾岛 寄乐天/元稹 庾楼晓望/白居易 舍杭形胜/白居易 杭州春望/白居易 九日齐安登高/杜牧 早雁/杜牧 安定城楼/李商隐 马嵬/李商隐 苏武庙/温庭筠 上裴晋公/李郢 游东湖王处士园林/刘威
七言绝诗
  送元二使安西/王维 凉州词/王翰 殿前曲/王昌龄 长信秋词/王昌龄 除夜/高适 下江陵/李白 舟下荆门/李白 江南逢李龟年/杜甫 休日访友人不遇/韦应物 夜上受降城闻笛/李益 次潼关先寄张十二阁老/韩愈 石头城/刘禹锡 白云泉/白居易 晚春/元稹 雨霖铃/张祜 泊秦淮/杜牧 贾生/李商隐 瑶瑟怨/温庭筠 已凉/韩偓 金陵园/韦庄 陇西行/陈陶

六三 分析次序法 
  学诗宜循序渐进,不可躐等而求。今试分析言之。其说有三:一曰先学韵文而后学诗;二曰先学古体而后学今体;三曰先学五言而后学七言。盖诗之与文,体虽异而理实相同。先为有韵之文,则于造句、炼字、修辞、缀韵诸事,既已习惯自然,由是进而为诗,自然不觉其难。所须注意者,只音律而已。且韵文之篇幅宜长,魄力宜厚,诗则长短可以随意。故好学诗者,先学韵文而后学诗,尤有驾轻就熟之乐。若古体诗,不拘平仄,不讲对偶,敷陈不嫌详尽,笔力较易展舒,不似今体诗之处处束缚,既须敛意归辞,又须熔字就律,稍有疏忽,便不工稳,故必先古而后今,俾得由浅而入深也。至于先学五言诗者,取其字数较少。盖文之为句,不难于长而难于短;诗之为句,不难于短而难于长。七言虽只增二字,然在初学为之,不失之弱,即失之冗。故必先学五言,然后再学七言,庶足以胜任而愉快耳。







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    学习,谢谢,学习
  •   江水  121.27.105.129     2011/2/28 20:53:46     1 楼
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