不学不知道(辑文)


2019-12-04 10:09:02  战鹰  所属诗集  阅读209 】

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不学不知道(辑文)
我们大家都知道有一条国学的经典语录:“唯女子与小人难养也…”而且也有你的理解与解释。但是这句话的真正含义却没有几人认真地思考过。近日在网上看到一篇文章,是专对这句话做的解释,看后茅塞顿开。觉得很有道理,附此,大家共飨。
“唯女子与小人难养也”终极解释
原创:?缘福堂陈一宏?缘福堂?10月30日
“唯女子与小人难养也”,这是在骂女人吗?需要好好捋一捋。在《论语》阳货篇中,孔子和几个学生在讨论一件事情,关于“君子尚勇乎”和“君子亦有恶乎”,我们来看下原文。
  原文:
  子路曰,君子尚勇乎?子曰,君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。
  子贡曰,君子亦有恶乎?子曰,有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。曰,赐也亦有恶乎?恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。
  子曰,唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
  上面原文,是“唯女子与小人难养也”的出处。为了了解这句话的意思,自然就有必要对这段话认真解读一番了。

  子路问孔子,君子崇尚勇吗?孔子说,作为君子以义为第一才是必须的。因为身为君子,如果只有有勇而没有义,那他就会什么都敢做,会成为祸乱社会的人。如果是小人的话,只有勇而没有义,虽祸乱不了社会,但也会成为盗贼之流。
  这时候,子贡接着问孔子,说那君子也会有厌恶之事吗?孔子说,有厌恶啊,厌恶那些喜欢讲别人缺点过失的人,厌恶老是毁谤攻击上级的人,厌恶想做什么就做,全不顾礼义廉耻的人,厌恶虽然果断勇敢但不通情理,即使撞了南墙也不回头的人。
  孔子反问子贡,赐啊,那你也有厌恶什么吗?子贡说,我厌恶学了别人一点学问然后就以为自己很懂的人,厌恶把不谦逊当成勇敢的人,厌恶说别人的缺点当成是自己正直的人。
  孔子接着就说了,只有你这个学生和小人难以磨合啊,走的太近你又不会圆滑谦让,离的远了,你也一样会怨恨他们。

  后来,很多人都不读《论语》了,导致硬生生的把女人当“女子”,于是,闹出大笑话,笑了上千年。其实,真有读《论语》的话,便会发现,原书中,很多地方把“女”作为你的意思在用。“女子”在这里,非常明显就是讲“你这个学生”,因为其他地方,比如什么“二三子”,那意思也非常浅显,就是几个学生。
本文是我在天涯的贴子《那些被我们误解的国学》里的一篇文章,这一篇,应该就算是“唯女子与小人难养也”的最终极的解释了吧。

此文读后可有感触?是不是颠覆了你的认知?原来我们接受多年的概念竟如此离题。原本这段孔子与学生的对话同女子没有一毛钱的关系。倒是后来不知什么人又如何牵强附会的把女人给拉了进来。而且还做出了堂而皇之的解释。自觉感悟颇深。并依此蒙蔽了几代人的知觉和感官。

真是“望文生义总有异,真义尽在原文里”。我们的谬误往往就产生在“自以为是,不以为非”之中,其结果就是,似是而非了。如果凡事都能做到“不知不可强以为知”,那么我们的错误就会少犯一些,你说对么?文中的“女”即为“汝”解。这回明白了。
2019.12.3. 战鹰辑







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