关系另学论


2020-07-28 10:00:58  徐礼岳  所属诗集  阅读108 】

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关系另学论

现代社会社交可谓冰封绚丽,五花八门。社交更成现一种工利形态。
一位社会学家在《社会交换理论》中指出:“任何人际关系,其本质上就是交换关系。”
社交的本质,就是价值的展现和交换。只有价值相当,才能等价交换。人以群居,物以类论。内心的价值和外在的价值,决定你停居在那一丛,那一类。靠群生活,靠情商智商生活,你连个笑容都给予不了别人,还要刻意维护自己的自尊和薄面,最后只剩下一地面粉。
《认知突围》中有这样一对概念:劳动性人缘和资产性人缘。
劳动性人缘,需要你时时刻刻维持在劳动的状态,也就是一直得对别人施恩。
而资产性人缘,则是建立在个人的吸引力之上的,哪怕你什么恩惠也不施,仍有好人缘在。
所谓的资产,可以是财富、权利、名气、美貌,也可以是才华、品味、性格魅力、有趣程度。
李嘉诚曾说这样告诫过年轻人:
“在你还没有足够强大、足够优秀时,先别花太多宝贵的时间去社交、参加各种各样的聚会。
应多花点时间读书、提高专业技能,多见见你的客户。多问自己什么是自己想要的,我付出什么践行,我依附于台灯和跳耀的火焰,依附于樱花和红酒,我能给予你轻松的揉肩和迷惑的眼,乱烟袅绕,我是否给予你一个蓝色的假在现。
拚弃那些无用的社交,提升自己,调高你的修为,你的世界才能更大。
先修炼自己,才能找对圈子。
厉害的人只和厉害的人做朋友,这是一种相互成全。优秀的人只会相互吸引。
只有当你足够优秀,才会有同样优秀的人来成就你。
做自己的贵人吧。你最忠实的朋友就是你自己。

网上流传过这样一句话:
“一根稻草,跟白菜捆在一起,那它就是白菜的价格;跟大闸蟹捆在一起,那它就是大闸蟹的价格。”
于是,无数稻草,削尖了脑袋往上爬,硬是想和大闸蟹捆绑在一起。
然而,圈子不同,文化不同,价值不同,真的不必硬融。鞋盈合袜子,那是他们彼此吸引。

自我实现,就是马斯洛的核心价值之一。继而,克己复礼为仁。极而,为无为,静,富静,朴,婴儿之始。
一池莲湖,等候一株莲花那是因为春风荡漾,一座雪山等候一株雪莲,那是因为高山和云彩的光辉。彰显你的玉秀,彰显的芬芳,花香自有蝶引。我在雪上等你太久,我在湖泊等你太久,我在草原引歌嘹亮,袅袅炊烟,你在哪里,你的故乡可在云里。我吹柳笛等候你的归程,我依偎黄昏等候你的归期,爱人哦,你是云么,你是雨露么,晨曦踏浪,朝露松顶,你是否还在酣睡。
做一颗种子埋在大地的深处,做一棵千年不老的松针,日破而出,日落而息。要么做一块万年的情种,蔚日月精华,蔚苍穹大地。

老子与积香寺的故事
老子
过积香寺时
就听见风雨声抚琴而至
就听见牛蹄蹄落乌垛
那是一匹骑了数千年的神驹
光鲜朵朵似梅花般灿烂的古语
在积香寺的山顶五彩祥云
稀言自然的老者
不拘泥形式
呼风唤雨霓裳共舞
善念一路禅意翕动
老者神情自然出神入化
洞悉千年而岿然不动的善言善语
屹立东方
腥风血雨之道如过江之鲫
霞光万道的老者
普惠众生
王孙春芳初歇,留连忘返
顶礼膜拜之声不绝于耳
泉声咽石,日暮青松
是可谓风光无限在
春风沐浴万山倾



月色尽染的积香寺
无语无尘无响无念
一派自然之道
一条古肠曲径自山峦涧下
飘然而至
道 可道,非恒道
名 可名,非恒名
有名,万物之母
一阵疾风骤雨过后
梨花残败,栅栏破落
寺院青板古石之上
唯有清风阵阵
烟火缭绕香风嬝嬝







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  •   鉴赏、评论:
  •   云空山人(张杰) 223.104.105.88     2020/8/1 21:02:13     6 楼
  • 送了5朵鲜花
    拜读尊作!欣赏思考哲理情怀!
  •   莲叶  223.82.106.155     2020/7/31 23:56:47     5 楼
  • 送了5朵鲜花
    佳作拜读欣赏!问好!
  •   爱林鸟 36.108.70.210     2020/7/31 15:55:36     4 楼
  • 送了5朵鲜花
    社交的本质,就是价值的展现和交换。只有价值相当,才能等价交换。
  •   通过手机回复苗疆客 119.0.24.237     2020/7/31 10:13:39     3 楼
  • 送了5朵鲜花。拜读佳作,老友好才情!
  •   青崖中人 223.104.22.147     2020/7/29 13:49:19     2 楼
  • 送了5朵鲜花
    拜读欣赏,
  •   徐庆星 125.113.44.15     2020/7/28 14:49:41     1 楼
  • 送了5朵鲜花
    欣赏了【关系另学论】之篇作,问好徐礼岳。

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