“小崇庆”与“大重庆”


2018-07-08 15:36:27  郑光福  所属诗集  阅读212 】

00个   

“小崇庆”与“大重庆”

郑光福


提起我市的崇州市大家都比较熟悉,它位于我市西边,距离成都38公里。崇州市原崇庆县,改革开放之年改为崇州市的,今“崇庆”二字的由来知道的人就不一定多了。崇庆县的崇字是“山”下面一个祖宗的“宗”字。“崇庆”二字呢,有“地位显赫崇高,可庆可祝”之意。由于崇庆县有60多万人口,其地域也不小,境内自古物产丰富,人杰地灵,不仅省市出名,在国内外也有一定知名度。人们在交往中,常常为区别音同的两个地名,都要发问道:“你说的是大重庆,还是小崇庆?“

这样分大分小称呼两地确实有些不方便,但在小崇庆县内,就有人收到大重庆的信件。其实川西坝的崇庆县在唐以前是不叫崇庆县的,而是叫“蜀州”。唐代有位叫王勃的著名诗人写有一首《送杜少府之任蜀州》诗:“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知已,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共占巾。”这诗里的“五津”指的是五条河流,现汇聚在新津县境内,新津不少地段当年是蜀州领地!“蜀州”呢?就是指崇庆县。

崇庆县在唐以前称为蜀州,蜀州,汉代就有此称呼,当时也称叫导江县,所谓导江即金马河,县即两河的两岸地区至灌县。导江县距今应有两千多年的历史。唐代杨贵妃寄养在蜀州时,就是住在当时在蜀州的叔叔家。叔叔家在哪?有考证说在今都江堰的聚源古镇迎详寺旁边。唐代还有一位出身在蜀州的诗人唐求,他居住在今街子古镇,其诗篇有33首都收在唐诗集中。值得一提的还有宋代的陆游也曾在蜀州为官,今城中心的罨画池公园是陆游住地,今内还有陆游梅园祠,已是纪念爱国诗人陆游的专祠;祠内梅花如林,是应证陆游的《咏梅》诗而栽种的。“蜀酒浓无敌”的蜀州春酒,传说也是陆游饮用的美酒,今天城里的崇庆酒厂仍年产几百万吨。《华阳国志》的作者常璩也出生在蜀州的江源古镇,今也有他的专祠。这一切说明崇庆州地域自古非等闲之地,而是一处相当有名的地方。

蜀州也好,导江县也好,崇庆县、崇庆州也罢!都是指川西坝这片有崇山峻岭,人才辈出的地方。那为什么宋代要改蜀州为崇庆州呢?据史载,宋高宗赵构曾受封为蜀国公,食邑于蜀州。南宋绍兴十年,赵构接位,从此,这供他收租的地方也因此沾光,人们便以此为荣,因吃了这里的粮才当上了天子,天子虽离开此地,但这地方与天子一样地位显赫崇高。因此,崇庆二字作地名便没有再改动过了。

有趣的是崇庆县与川东重庆市不仅音韵相同,两地名称摆谈起来也有些雷同。川东重庆市古代为巴国都城,秦灭巴蜀后,改巴国为江州。隋朝又以渝水即嘉陵江称为渝州。北宋时因渝州有人谋反,宋微宗赵佶为求渝人恭顺,下令改为“恭州”。南宋光宗赵椁曾封为恭州王,后登帝位,这便成了他发迹的地方,他便自诩是双喜临门,双重喜庆之地,将恭州升格改为了“重庆府”。

《“小崇庆”与“大重庆”》是我1993年写就的地名趣谈专稿,在成都人民广播电台播出后,2003年又收入我的《巴蜀留韵》风土集中,今10多年过去了,期间的2008年四川龙门山脉发生8级特大地震,对 支援恢复重建时,已是直辖市的“大重庆”竟对口“小崇庆”,出巨资在蜀州地盘内建一条宽大的水泥道路直通山边街子古镇上,路名为“重庆路”,其意义便不一样了。是的,“小崇庆”与“大重庆”原是县市地方名称,两地地名虽有各自的由来发展变化,但却有不少相似之处。今人了解这两处地名的由来变化发展,不能不说是增长知识,是说成都话四川聊重庆的好题材,好故事。


(郑光福,男,1950年11月生,四川成都市人,汉族,大学文化。当过回乡知青,面房工人,教师,图书管理员,干部,记者等,获主任记者职称。著有《川西风情》《巴蜀留韵》《新闻采写三十年集》等专著。现为中国音乐文学学会会员、中国散文学会会员、四川省散文学会常务理事、四川省历史学会会员、四川省民俗学会会员、四川省文艺传播促进会理事、成都市广播电视学会副会长、成都市老新闻工作者协会秘书长)







(诗词在线提示:诗词版权归作者所有,如有转载请征得作者同意,并注明出自诗词在线)


新华字典查询提示 提示:不明白的汉字去 新华字典搜索下。  


  •   鉴赏、评论:

评论请先登录