中华鬻子熊氏赋(第十四稿)


2017-11-04 18:32:34  斤酒山人  所属诗集  阅读233 】

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中华鬻子熊氏赋(第十四稿)

熊贻明

昔者《大道·文王问第八》载,文王问于鬻子:“敢问人有大忘乎”?对曰:“有”。文王曰:“敢问大忘奈何”。鬻子曰:“知其身之恶而不改也,以贼其身乃丧其躯。其行如此,是谓之大忘”。故吾乃为之云:明则足如穷履,妄而首若华冠。唯读史知人生而饬化,方修身适世序以超然。

嗟乎,天行有序,地纪无痕。忆炎黄之济世,记熊芈之开元。中华熊氏,祖开多绪;鬻公一脉,嗣续富蕃。芈姓立母系之族,熊氏开父系之坛。芈字姓之,有致声羊于吉谶;熊图腾者,无穷形豕以冬眠。新郑族居而空日,丹阳封建以纪年。居三苗筚辂于尘辙,耘四渎褴褛以茅椽。渔弋披蓑而跋涉,烧畲负水以登攀。安识楚疆,曾几葑田开市;何辞熊氏,虽当填海移山。伏羲为桑,芈氏龙临于少典;祝融事火,熊人血荐以轩辕。桑梓云迷,三万里楚风浩荡;乡川雨沐,八百年郢都绵延。进供一箭一弓,熊绎子穷当有变;退避三朝三舍,楚成王傲失堪怜。易主楚弓,乃共王之诚笃;识人秦镜,系嬴政之宿奸。鲁国楚亡,鲁公遁在鲁溪洞;齐盟秦失,楚主薨因靳尚船。鬻公登易经于首席,庄子承道学以丰渊。木续根源,聊述先贤于一二;花承春意,欣怀后秀以万千!熊绎开子男田令,熊通立楚王序言。家承春秋战国,堂号江陵雨钱。立勤王于乐土,光富国以玉盘。钟鸣大吕,鼎问中原。鬓白李妍,驾熏风而快意;颜红桃醉,润慧雨以华鬘。荆山下里巴人醉,汉水阳春白雪传。蓑笠为荆楚之印象,蒲艾成端午之景观。有南昌江陵望郡之繁衍,有秦汉魏晋群居之频迁。经暴秦之掳杀,历洪武之驱残。忆岁月峥嵘之俊朗,读宗家绵益以斑斓。既德备江陵,文行总萃;且才存荆楚,武运中坚。灭陈孙叔敖,当承故土;复楚申包胥,可鉴清川。孝成熊衮雨钱于极致,忠奉卞和玉璧以详殚。思项羽成亡秦之戟,梦熊渠得破石之弦。朱子报旌,慈鸟来巢,有孝掘修江而葬母;司马著记,诤臣临殿,有忠沉汨罗以遗篇。项昭景楚屈潘庄,熊分他氏;赣鄂湘川苏贵豫,楚镇南天。熊鼎得明代文学于轩冕,熊禾成元代易学于锦笺。既宋朝熊朋来乐理荟集,又唐代熊世昌族裔频添。有广东熊惠立丹青俊逸,有湖北熊伯龙进士高廉。有熊克北宋直学之士,有熊皎唐代诗艺之编。唐代熊孺登,运工诗之妙笔,明代熊文灿,举抗倭之高竿。南宋熊教则,御赐西山廉士之谓;满清熊赐履,职任东阁学士之衔。南昌熊悦之,主修《明伦大典》于名噪;建阳熊大木,独辑《唐书志传》以光旋。《周礼义疏》,熊安生倡先礼于复辟;《辽中书牍》,熊廷弼兴晚明于狂澜。问则惜流离而苦水?知而仰迭出以欣贤。成古往以今来,先勋焕目;至春宣而秋隐,后秀比肩。有云南熊庆来数学之宗匠,有四川熊文愈林学之峰峦。熊毅立土壤论坛之说,熊雄任黄埔执教之官。熊秉明引领书画艺苑,熊建明总裁方大集团。有熊式辉吏出于钦仰,有熊成基义成于高悬。熊克武成戎马之义帜,熊佛西夺戏剧之馨兰。赣成儒将熊之光楷,湘出书记熊之清泉。熊盛文任赣于成就,熊自仁驻港以归还。熊君福通医学而誉,熊启渭精化学以专。熊黛林模特于香港,熊天平歌手于台湾。吉安熊大闰,成天文之泰斗;万县熊尚元,得石化之新巅。重庆熊大经,成耳鼻医经之裕;永修熊培云,得新闻伦理之宽。《新唯识论》,熊十力得哲学之魁首;《武林外史》,熊耀华成小说之名员。新余水北熊水华等,有为民捐建新村于大度;南昌冈上月池庄里,有三百熊氏教授以高端。读太史公史学之遗章,开《史记》以于心得;承鬻熊子道家之始祖,悟《鬻子》而在学艰。虽楚王绝缨而施爱,但屈子拒玉而绝欢。屈丐恨饮丹阳岸,昭雎痛失少习关。忧抱鞭尸之郁结,喜扬称霸之高幡。诚致中兴于合纵,实成消委在连横。噫嘻,或智或勇,维忠维孝,幸得金瓯今日之骈阗!

喜意是今兮,张若江河湖光之美;明眸为昔兮,绽如日月星宇之繁。族谱分详,亲四海绵绵于一脉;宗祠肃穆,昭九天浩浩以三玄。澎湃于纪南城之旧缶,流连于熊家冢之残垣。古岂沦湮,今尚蹁跹。通史成之敏锐,亲情得以诚虔。小康邦颂,大雅骈联。或改革如登神州长乐之殿,或和谐犹眺鬻子大观之园。故鬻子《道符·五帝三王传政甲第五》曰:“发政施令,为天下之福谓之道,除天下之害谓之仁”。又《撰吏·五帝三王传政乙第五》曰:“君子不与人谋之则已矣,若与人谋之,则非道无由也”。又《汤治天下理第七》中曰:“ 天地辟而万物生,万物生而人为政焉”。噫,酒有所勿亲之际,史无由当惑之间。然吾详之以今,却未得一书一事一声而言之以诠也!







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  •   斤酒山人 36.102.236.16     2017/11/19 18:40:38     1 楼

  • 唯读史知人生而饬化,
    方修身适世序以超然。

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