灵魂高处序言


露珠般的精美、深邃和璀璨



最近,在杭州认识了一位诗人朋友陈敬听,并拜读了他即将出版的作品集《灵魂高处》。这本书充满了情感和智慧的光芒,彻悟了生命的哲理,流动着深刻的理性。阅读这些有如春风雨露的诗篇使人的心得到净化,使心灵获得返璞归真的享受,给人深刻的启迪。

《灵魂高处》这本书表达了作者个人或是某一群体共有的情感,这些诗歌描写了幽深高雅、净洁清纯、超尘脱俗的自然景色,表现了逍遥自在的心境;描绘了一个和喧嚣的浮尘截然不同的净界,叙述了另一种幽静的生活;体现了一种溢荡着灵性的人生。

《灵魂高处》主要特色就是:作品表现空澄静寂圣洁的心境和创造了直观与静观的优美的意境。这些诗篇情景交融、含蓄优美、富有意境,具有感人的艺术魅力和价值。作品中闪耀着淡泊宁静的心怀和纯洁豁达的性情,这种超然的心境,实是人生的理想境界之一。

从中也看出作者颇具汉语古典文学与现代文学的功力。他克服了现代汉语诗歌所缺乏的语言凝练、无节奏、过多说理的表白、意象的苍白、表达不精确而引起的晦涩。他熟练地驾驭着汉语诗歌的写作,从诗歌作品的语言节奏,情景的取舍、描绘和塑造,景与情的融合进行了独特的处理,对汉语古典诗歌和现代诗歌既有承借又有拓展。

如卷一《兰露粘衣》中的《孤客》:

白鹭飞汀 / 烟笼水碧树青青 / 寒山钟声催雨杏 / 幽香径 / 春笋雷中争竞劲

他乡风尘客 / 一盏清茶独自品 / 西溪竹楼边 / 静听雨声到天明

随着阅读,渐入精神的佳境:这些作品是诗中有画,画中有诗,情景交融臻于完美。诗有三境,即“物境”、“情境”和“意境”;在诗歌创作中,能把神思心情与物境景色整合而形成“意象”与“境象”的契合交融,是一种创作水平的体现。

如卷二《梦里落梅》中的《踏青》:

独坐兰亭心清寂 / 馨风拂脸人如洗 / 踏青过钱塘 / 散步到西溪 / 落日老屋顶 / 余辉疏林里

春满桃花渡 / 忧思成瘦竹 / 桃红芳草凄 / 此心归何处 / 寒山月明惊啼乌 / 夜半钟声滴西湖

陈敬听的作品写景清远,抒情朦胧,情境交融含蓄、空灵、有气韵,有意味耐人品赏;极精美地摄取景物的形象,极灵透地萌坼出情意的真味;特别是《灵魂高处》的卷三《净界清音》里的作品,可以看出诗人的胸襟、性情、见解、智慧。如其中的《结庐净心 》:

高山有净界,风过传清音;我自远方来;结庐净尘心。

青竹成右舍,兰草是左邻;与梅相结伴,秋菊作姻亲…

《灵魂高处》以准确、精美、生动、清腴、古朴、峻洁的语言把情与景或意与境巧妙地结合起来,读起来畅口舒心,景清意浓而又浑然一体。

卷四《朝云暮雨》中的诗作明彻、精细地写出景物的神理,写出真情本性、勾画出人的灵魂意趣和动机;情与景交融密合,铸成一幅完整的形象体系,使作品达到自然、纯净、深厚、完美。如作品《朝云暮雨》:

秋风秋雨秋绵绵,叶落萧萧到天边;长江东去伴黄河,古来楚燕多悲歌;雪落北国雁飞尽,霜降江南花凋零;长城内外是商客,一路红尘比豪奢…

深入阅读陈敬听的《灵魂高处》,他的这些作品如露珠般自然天成,小巧精美,清纯高雅,但又深邃如同辽阔的透明,读后给心灵的是一种愉悦的璀璨。



郝明

1995年春-山西太原

灵魂高处

灵魂高处诗词列表


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