论社会人的利益观和利害攸关


2016-08-26 10:58:58  徐庆星  所属诗集  阅读941 】

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短篇哲学评论大约3000文字,2005年2月14日写于广州现在算来已尘封10年,现于以发表与世人见面,遵循按原作不作任何修改,望诗友们多多批评指教本人愿做抛砖引玉之作 ……。


地球人都是社会人。社会人都受利益观的驱使,约束、规范、不是为人民的就是为自己的,中间道路沒有,利益观和利害关系密不可分,想摆脱也摆脱不掉。古往今来多少风流人物演绎了一幕幕这样那样可歌可泣的历史悲喜剧,天作霓裳地做舞台潇洒演绎,重笔浓墨自己绘,是做千古罪人呢?还是流芳百世,历史会有定论,古人云:‘先天下之忧而忧后天下之乐而乐,天下兴亡匹夫有责;’革命先行者孙中山先生说过;‘天下为公’这些都说明了利益观的重要性, 我们简单地回顾以往是为了更好地说明现代层面利益观的现实概况。
建国前的大革命战争年代,革命队伍里上层中坚及至整个队伍都是为了革命,为了共产主义、为了民族、乃至全人类的解放这样一个崇高的目标而浴血奋战,一次次地牺牲,一次次地流血,前赴后继纯洁了革命队伍,大浪淘沙烈火洗礼百炼成钢铸就了我们伟大光荣正确的中国共产/党乃至他的中高层大批的骨干栋梁,形成了以马列主义为指导的核心精英层,是他们托着中国革命的脊梁,完成了新民主主义革命。新中国的建立标誌着党转变为执政党当权者,没有了战争年代的那种血与火的洗礼考验和牺牲,所以大批投身革命队伍里的人多了一样权的诱惑,他们为权为官而来趋之若鹭。他们入党就是为了当官掌权执政,为了谋取最大的利益,这个利益不是人民利益,而是私人利益。所以建国后我们党的队伍出现了不少贪官、贪污腐化分子,违法乱纪分子,害党害国者。尤其是改革开放以后,随着市场经济的开展,大量的腐化坠落分子,贪官污吏,层出不穷盘根错节触目惊心前赴后继,大有山雨欲耒风满楼之势。所以当今的掌权者中下层干部可以说是大部份都需要改造学习,解决立党为公、执政为民 、依法治国这个重大问题。开展大整风、大学习 、大讨论 、提高二个方面的整体素质德与才,综合提高治党治国的执政能力。反腐倡廉、保证我党永不变色,红旗永不倒。使国家权力牢牢地掌握在马列主义、毛/泽东思想、邓/小平理论‘三个代表’重要思想武装的革命家手中。
毛主席周总理说过;‘问题决定于路线,’路线解决了做人的根本问题解决了就好办了,人们就不会去干坏事了,不但不会去干坏事还会坚决地去抵制坏事,同坏事作坚决的斗争势不两立,因为这是人民的利益所在原则所在。洁身自好一尘不染立党为公执政为民,做社会称职的公仆是最大的利益所在;为什么这么说,因为社会人有利益观的不同,共/产党人的利益观就是视金钱如粪土,视物欲如洪水猛兽。
毛主席为什么要号召我们学习张思德、白求恩、愚公移山就是要我们解决一个为什么人的问题,这个带根本性的原则问题,这是放之四海而皆准的真理,不会过时的;这是马列主义的精髓和基本原理。一个人如果解决了这个问题就能够受用一辈子,一辈子都不会去做坏事,而专做有益于人民的好事。像张思德、白求恩、愚公那样做一颗罗丝钉,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,闪闪发光永不变色;在这一点上当代的蛀虫权贵们,贪官污吏们是望之汗颜的;他们虽然是高官大人物,是大大小小的权贵,但是和人民的英模比起来显得是多么渺小乏力。
马克思主义的利益观认为‘生为人民死亦光荣',周总理把‘鞠躬尽瘁死而后已’奉为座右铭并为此付出了毕生精力。鲁迅先生说过‘吃的是草挤出来的是奶',‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’说到底是我们这些人的利益所在做人依据;而且是视为生命原则的至高无上的不可逾越的切身利益所在。革命烈士说过‘头可断血可流,革命意志不可丢’彭松涛先烈在一首血诗里表达过‘为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着,出来吧给你自由!我渴望自由,但我深深地知道……人的身躯怎能从狗洞里爬出’。这是多么鲜明的马克思主义利益观,他认为为民而死是至高无上的切身利益。否则的话苟且偷生甚至是荣华富贵都是不可取的,即使活着也是空有一身臭皮囊形同行尸走肉没有任何意义,日后也会是遗臭万年的,终归没有一个好的结果。
马克思主义的利益观诠释了,毛主席把儿子送到抗美援朝的前线,最终为革命壮烈牺牲。马克思主义的利益观说明了毛主席大义灭亲,同江青‘四人帮’作坚决的斗争。马克思主义的利益观促使毛主席的家庭亲属,为革命作出了巨大牺牲。马克思主义的利益观使的方志敏烈士,面对蒋介石的高官厚禄引诱,不为所动、大义凛然、甘愿牺牲。同样马克思主义的利益观使的刘胡兰‘生的伟大、死的光荣’董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,雷锋自觉自愿为民奉献,不求名利不计报酬任劳任怨,而永远活在人民心中。这样的例子太多了不枚胜举,试想沒有这些‘傻冒’我们的社会会有这么和谐吗?不是危言耸听大家都为自己考虑着想,谁又为别人着想呢?如果被捕的人都像叛徒甫志高那革命早就灭亡了,还能保得住革命的司令部吗?如果没有千千万万个江姐,革命能胜利吗?我们会有今天吗?
那么马克思主义的这个利益观又是来自何处呢?他的理论基础依据是什么?为什么这么神奇能够把一个原本一已之利‘人不为已天诛地灭’的脑袋改变了,回答是二个方面;
1、耒自刻苦学习认真读书;学习马列主义毛/泽东思想,邓/小平理论‘三个代表’重要思想。毛主席说过‘坚持数年必有好处’只要长期不懈地去钻研学习,去改造自己的世界观,就能把自己的世界观来个彻底根本的转变。
2、来自马克思主义辩证唯物论和历史唯物论这个理论核心,用毛主席的话说就是‘对立统一’矛盾论实践论。毛主席在这篇文章中揭示了矛盾无处不在,毛主席又指出‘揭示矛盾认识矛盾完全是为了解决矛盾’用各种不同的方法去解决各种不同的矛盾;对症下药有的放矢。那么我们知道人与人之间存在矛盾,我为已你为已矛盾就产生了。用什么方法去解决这个矛盾呢?用’为人民服务‘去解决这个矛盾,毛主席提出了这个著名论断。认识规律是为了适应规律,认识世界就是为了改造世界创造世界。马克思主义的哲学就是斗争哲学,不尚空谈扎扎实实认真去干认真去做人,这样做人的根本问题就解决了。毛主席身体力行真正实践了‘为人民服务’这个宗旨。近百年的革命历程,无处不闪现着这五个字的光芒;革命从无到有,从小到大、从弱到强、战无不胜攻无不克,靠的是什么?主要靠我们的政治理念正确;有一条坚定正确科学的革命路线。毛主席说;‘全世界的共产主义者比资产阶级高明,他们懂得辩证法,他们看的远些;’为什么我们能够打败蒋介石?为什么毛主席共产/党会得人心,得人心者得天下;为什么改革开放会取得节节胜利,因为我们有马列主义、毛/泽东思想、邓/小平理论、以及‘三个代表’重要思想的正确指导科学决策、和一个伟大光荣正确的战无不胜的党得领导;这是胜利之本成功之源。
我们党的肌肤到现在为止基本完好无大碍,但形势严峻,决不可以掉以轻心。综上所述我们的胜利不是天上掉下来的,不是上帝的恩赐,也不是中国人运气好时来运转了,而是我们有货真价实的硬道理在,我们响当当硬棒棒地做人,决不做损人害己见不得人的事情;而一些身居高位的省部级高官,大大小小的贪官,他们目光短视,只看眼前不看长远、只看一已之私、不看人民利益,他们干的一些荒唐事,在革命者看来简直是可笑之至,愚蠢之极,政治上的懦夫行为,搬起石头砸自已的脚,害党害国不齿于人民的蛀虫行为。到头来害了自己没有一个好下场。他们根本不配共/产党员这个光荣称号,而是党要清除的渣子垃圾;这部份人不管他官当的有多大,地位有多高、从根本上来说就不是一个真正的共/产党人;他们入党不是为民而是为已,为钱、为权、为官、为各种私欲的实现。这种人迟早要出问题、不出问题才怪。这些人一批批地湧出、一批批地落马、是顺理成章的事情、不足为奇。不清除他们改革开放就要完蛋,红旗就要变色,人民就要吃苦,中国就要倒退,总之,共/产党人肩负着解放全人类的历史使命,共/产党人不怕困难、不怕牺牲、将一生交给人民,共/产党人问心无愧。
创造物质财富和精神财富、是我们社会人的权利、责任、和义务。有的人物质财富很富有、可是精神财富很贫乏、而且空虚;还有一种人精神财富很富有、可物质财富很贫乏、穷的连条裤子都买不起。这二种现象都属于畸形的财富现象,不健全、不完美、不完善、这二种人都需要完善完美和健全。物质财富富有的人需要补充精神财富,使自己得到充实、成为有方向有理想有道德、脱离了低级趣味的人,‘知道一人为大家、大家为一人’这个道理活得才有意义,才是真正的富足。精神财富富有的人、需要补充自己的物质财富,要知道钱是没有用的害人的,但是在这个世界上沒有钱是万万不行的,没有钱你不能生活会使你寸步难行;我们要为人民挣钱、为人民用钱、为人民管钱、争取精神物质双丰收。当物质财富得到充分发展的时候,精神财富就愈发显的重要或必不可少。反之如果精神财富很富有、物质财富就愈发显的弥足珍贵。最艰巨的任务是全社会都要帮助、二种财富都贫乏的亦贫人脫贫致富,从精神和物质二方面提高他们的财富,打一场持久的人民战争、健全社会机制、加强法制法规建设,投入人力物力财力务必抓出成效、一抓到底。物质可以变精神、精神可以变物质,关键是条件、条件具备了变就产生了,我们的任务就是要创造这些条件,为社会生产出更多的物质和精神财富,使我们的社会更完美、更富有、更健全、成为欣欣向荣的社会主义现代化强国;立于世界民族之林,傲视群雄这一天就不远了。按照精神可以变物质、这一条定律,我们推断、共/产党人可以孵化出比资产阶级多的多得财富、和更完善的社会体系。我们一定会胜过他们,赶超他们只是时间问题,共产主义一定会在全世界实现。


徐庆星
2005年2月14日于广州
注:在这里附带说明,那年我们全家在广州深圳做点小生意,耽搁了五年就回老家浙江了。

论社会人的利益观和利害攸关







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  •   张笔东 42.49.222.95     2017/6/14 18:24:24     39 楼
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  •   张笔东 211.91.218.127     2017/6/1 8:29:06     38 楼
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  •   张笔东 42.49.222.183     2017/5/23 22:14:38     37 楼
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  •   张笔东 211.91.218.33     2017/5/17 17:14:47     36 楼
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  •   张笔东 211.91.218.35     2017/5/9 18:22:28     35 楼
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    欣赏佳作,问徐庆星诗友好,祝福问安。
  •   张笔东 111.73.157.69     2017/4/28 20:18:47     34 楼
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    欣赏佳作,点赞学习,问好诗友。
  •   张笔东 211.91.218.226     2017/4/24 14:01:39     33 楼
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    欣赏佳作了,问好兄弟。
  •   张笔东 42.49.222.211     2017/4/16 21:11:18     32 楼
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    欣赏佳作了,问好徐庆星兄弟。
  •   张笔东 42.49.223.45     2017/4/10 15:45:39     31 楼
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    欣赏佳作了,问好兄弟。
  •   张笔东 111.73.157.65     2017/4/3 17:10:08     30 楼
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    欣赏佳作了,祝福问安。
  •   张笔东 211.91.219.145     2017/3/30 15:40:03     29 楼
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    欣赏佳作了,问好你。
  •   张笔东 111.73.157.201     2017/3/20 18:36:16     28 楼
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    欣赏佳作了,问好兄弟。
  •   张笔东 211.91.219.245     2017/3/7 22:58:32     27 楼
  • 送了5朵鲜花
    欣赏佳作了,问好兄弟.祝福问安。
  •   张笔东 42.49.223.205     2017/2/18 21:50:43     26 楼
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    欣赏佳作,问好兄弟.祝福问安.吉祥如意。
  •   张笔东 119.39.194.132     2017/2/10 11:47:39     25 楼
  • 送了5朵鲜花
    欣赏佳作,问徐庆星兄弟好,祝福问安。
  •   张笔东 58.51.100.112     2017/1/31 22:49:09     24 楼
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    欣赏佳作.问徐庆星诗友好。
  •   张笔东 101.75.241.54     2017/1/20 20:58:32     23 楼
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    欣赏佳作,问徐庆星兄弟好;祝福问安。
  •   张笔东 42.49.222.203     2016/12/31 23:04:48     22 楼
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    欣赏佳作,问兄弟好;祝福问安。
  •   李長清 183.250.108.31     2016/12/10 23:21:26     21 楼
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    马克思主义的利益观诠释了,毛主席把儿子送到抗美援朝的前线,最终为革命壮烈牺牲。马克思主义的利益观促使毛主席的家庭亲属,为革命作出了巨大牺牲。马克思主义的利益观使的方志敏烈士,面对蒋介石的高官厚禄引诱,不为所动、大义凛然、甘愿牺牲。同样马克思主义的利益观使的刘胡兰‘生的伟大、死的光荣’董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,雷锋自觉自愿为民奉献,不求名利不计报酬任劳任怨,而永远活在人民心中。
    迟赏拜赞
  •   张笔东 42.49.223.239     2016/11/14 22:04:01     20 楼
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    欣赏佳作,问兄弟好。
  •   张笔东 42.49.223.5     2016/10/19 23:20:43     19 楼
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    欣赏佳篇,问兄弟好。
  •   王怀文  171.44.187.29     2016/8/31 21:26:15     18 楼
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    秉承社会主义的信仰,赞赏!
  •   乱语充数 222.135.142.238     2016/8/30 14:01:27     17 楼
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    拜读大作
    欣赏了
    问候诗友
  •   肖品福 124.231.136.23     2016/8/29 15:50:40     16 楼
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    欣赏大作,问好诗友,点赞!
  •   愚叟 111.227.64.204     2016/8/29 15:16:57     15 楼
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    拜读诗友佳作,颇有相见恨晚之遗憾。文中从理论和实践两个方面阐明了:作为一个社会人应担负的历史责任,马克思主义、毛.泽东思想应作为我们的指导思想。一是全心全意为人民服务的思想
    应作为我们行动的宗旨;二是辩证唯物主义和辩证唯物史观应做我们的行动指南。才能成为一个被历史肯定的人。作为一个社会人,谁也离不开社会而独立生存,我们在从社会获得生存的条件的同时,就要把自己的一切(包括生命)毫无保留的奉献给社会,这是无法推卸的历史责任。可惜几十年来放松了理想和做人责任的教育,许多人包括许多干部,放弃了共产主义理想和做人的责任,完全做了私欲的俘虏,走向了人民的对立面,成为历史的罪人。要没有习总书记大刀阔斧的反腐倡廉,局面几乎不可收拾。谢谢习总力挽狂澜,挽救了党,挽救了中国的命运。
    诗友有理有据的论辩能力,令在下刮目相看,佩服。
  •   乌麦天 42.227.202.35     2016/8/29 13:26:18     14 楼
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    天下为公!上午好!
  •   钱园园 14.215.37.53     2016/8/29 12:37:15     13 楼
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    佳作迟赏
    遥祝秋安
  •   沃野春芹 220.175.48.242     2016/8/28 11:42:11     12 楼
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    拜读徐老师的大作!改革开放30多年,经济上去的同时,也带来了思想道德上的冲击。造成了大量贪官和道德沦丧之徒。中国应该好好补上这一课。再也不能让损人利己的行为大行其道!不能让可耻的贪官们作威作福!
  •   夏夜若如初见 175.140.9.15     2016/8/28 10:52:58     11 楼
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    最近繁忙,迟赏大作,盼见谅~
    欣赏学习了
  •   通过手机回复轩尼诗 117.136.7.21     2016/8/28 8:05:15     10 楼
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    欣赏兄长大作,顺致秋祺
  •   丁子同 117.169.6.70     2016/8/28 8:03:35     9 楼
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    先锋者必须具备无产阶级的立场,辩证唯物论的观点和唯物辩证法的方法!
    赞赏!问候!
  •   路小丽 92.8.157.253     2016/8/27 16:46:36     8 楼
  • 送了5朵鲜花
    拜读,领悟,十年前的文字,令人深思
  •   绿柿树 14.204.163.131     2016/8/27 16:00:30     7 楼
  • 送了5朵鲜花
    多少人还不是口是心非。
  •   dllsyw2015 于伟 42.249.148.140     2016/8/26 18:53:23     6 楼
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    白猫黑猫,唯利至高。
  •   湖南益阳十六中张笔东 113.242.185.197     2016/8/26 18:23:41     5 楼
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    古人云:先天下之忧而忧后天下之乐而乐,天下兴亡匹夫有责;革命先行者孙中山先生说过;‘天下为公’这些都说明了利益观的重要性。
    很好,赞。
  •   王启权 101.251.2.0     2016/8/26 16:41:33     4 楼
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    拜读佳作,鸿论精辟,赞!
    人的利益观,也可以说世界观,就是两种:一种为人,一种为己。是先为人,后为己,还是先为己,后为人,就看你的抉择了,没有犹豫的余地。
  •   周礼 59.172.118.194     2016/8/26 13:03:05     3 楼
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    作者有才华,期待!
  •   徐庆星 59.63.170.242     2016/8/26 12:02:36     2 楼

  • 红尘诗友,十年时光一眨眼,但思想还是依旧略有变化,这是开篇望指教。
  •   红尘客 113.210.68.88     2016/8/26 11:53:58     1 楼
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    十年的时光,思想依旧吗?呵呵,这是序文吗?
    中午好。

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