一山四名祝王山


2018-07-06 20:35:59  郑光福  所属诗集  阅读432 】

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一山四名祝王山

郑光福


成都东门锦江区琉璃场乡境内有一座山,乡里有许多人称它为“竹旺山”。顾名思义,“竹”乃是竹子的竹。再看处处也是翠竹环绕的农舍院落遍布乡野,这“竹旺山”理应是因自古多竹而得名。七十年代中期,我曾跟友人上山顶扫墓,看见管墓处的门招上书“竹旺山公墓”,也是“竹旺”二字,便对上述称谓深信不疑。

一次翻阅《华阳县志》,无意间见到上面有这样一句话:“祝王山下多蜀王墓”。这“竹旺山”的“竹”一下子竟变成了祝福的“祝”。“旺”也变成了“王”,难道县志记载有误吗?有幸参加金牛区地名普查编写工作之际,我便多次到这山上山下走访,想弄清这山名称的由来,想不到,这山的名字竟有四个之多。

除“竹旺山”名外,首先就是县志记载的“祝王”。当地人讲“祝王”的意思是祝福蜀王多打胜仗。蜀王开明氏从成都城中心败退下来后,首先败退到东门这座山上布防,以为可以伺机反攻,谁知大势已去,事后败走彭山等地。正是这段时间里,蜀中百姓常聚此山捐钱献物,支持蜀王开明反攻,然而这一支持也终归难挽败局,至于蜀王御秦坚持了多久,现已无法考查,只因当年祝福蜀王打胜仗之故,“祝王山”地名便从此流传至今。

再说“竹旺山”的第三个名称,这就是“蜀王山”了。“蜀王山”是指蜀王开明以此山为大本营,人们称蜀王占据的山为蜀王山。蜀王占据此山修什么营寨呢?现也无任何资料和实物可以考。县志说“多蜀王墓”应为依据之一,但人们一直没有发现开明时代的古墓。1981年,成都市开展文物普查工作,我又随省市考古专家一行对这座山进行了文物普查。山上的老农告诉我们后山有个古洞,我们几经周折去探看,只见洞中留有一副石棺,几乎完好。据就地挖出的残缺绳蚊陶瓷罐看,大家均认为这应是开明时期原遗物。至此,终于找到了地下实物,为此山当年确为蜀王占据提供了“物证”。

就在普查文物的同时,当地老人们又讲了这山还有一个名称叫“捉王山”。捉谁呢?显然是围攻此山时的秦军有相当级别的“头儿”才对。可惜的是,老人们对此再也道不出更多的内容来。

成都东门的这座山,一山居然有四名,这恐怕是不多见的。同时,“祝王”、“捉王”、“蜀王”、“竹旺”四个名字读音又相同相近,这就更象某种谜戏了。当地人随意言之,听者亦可随意听之。然而让编写地名的人却断难下笔定论。一九八三年,金牛区的名录最终还是采用了县志上的“祝王”二字定此山名。但当地乡人似乎没听政令!他们依旧沿袭前述四称之名随意使用。一山四名,扑朔迷离的古今地名由来传闻,在成都民间永远是一段饭后茶余的人文历史故事。


(郑光福,男,1950年11月生,四川成都市人,汉族,大学文化。当过回乡知青,面房工人,教师,图书管理员,干部,记者等,获主任记者职称。著有《川西风情》《巴蜀留韵》《新闻采写三十年集》等专著。现为中国音乐文学学会会员、中国散文学会会员、四川省散文学会常务理事、四川省历史学会会员、四川省民俗学会会员、四川省文艺传播促进会理事、成都市广播电视学会副会长、成都市老新闻工作者协会秘书长)







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