先秦故事(5)


2017-05-26 11:01:30  王大可  所属诗集  阅读13510 】

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先秦故事(5)

王大可(王大可wdk;可子可可子)


列子,名寇,又称列御寇,郑国人。战国前期道家思想的代表人物,与老子、庄子比肩。其不求名利,清静修道;主张道法自然,无为而治。于公元前450至公元前375年,列子先后撰文二十篇,汇集成《列子》一书,为道家重要典籍,现已失传。今仅散见《汤问》、《杨朱》、《仲尼》、《黄帝神游》、《周穆王》、《说符》、《天瑞》、《力命》等八篇。其中的寓言故事,读来妙趣横生,隽永味长。因其所著寓言故事比古希腊寓言家的产生还早近200年,列子被誉为“世界寓言之父”。

出自《列子·用符》的故事——

1、九方皋相马

有一天,秦穆公(春秋五霸之一)召见伯乐,问道:“你很善于相马,但年事已高,在你的子孙辈中还有能相马的人吗?”
“良马倒是可以从形状、容貌和骨骼看出来。”伯乐答非所问,接着又说道“至于天下的好马,好像是灭绝了,好像是隐没了,好像是消亡了,好像是丢失了;像这样的骏马,因为奔驰得极快,它们跑起来不见扬尘,如果拉车就不见车辙。”继而才说,“可惜得很呀,我的子孙中没有一个及得上我的,他们都属于下等人才,我虽然可以教他们怎样相良马,却教不会他们怎样相天下的好马。不过我倒有个一道担柴草卖的朋友,他叫九方皋,这个人相马的技能不在我之下,我认为大王可以接见他。”
秦穆公很快接见了九方皋,并派他巡视求马。九方皋于三个月后返回,向秦穆公报告说:“已找到一匹骏马,在沙丘那个地方。”
“是一匹什么样的马?”秦穆公急迫地问。
“是匹母马,黄色的。”九方皋回应道。

秦穆公立即派人去牵回了那匹马。可他见到的是一匹公马,纯黑色的,就很不高兴。于是就召见伯乐,对他说:“你派去找马的人太差了,连颜色、公母都分不清,又怎能知道马的好坏呢?”其实秦穆公见到的是一匹牵错了的马。

伯乐听了秦穆公这番话后长叹了一口气,说道:“他竟然达到了这种程度吗?我认为这就是他比我强千万倍的原因啊!九方皋所观察的是马的天机,因而得到的是马的精要,忘掉的是马的粗相;他进入的是马的内核,忘掉的是马的外表;他见到了他所要见的,没有见到他不需要见的;他看到了他所要看的,遗弃了他不需要看的。像九方皋这样用全新理念相天下好马的人,则有比单纯相马的外表更宝贵的东西。”
后来九方皋相的那匹马出现在秦穆公的面前,他见到的果然是一匹天下少有的好马。

2、施氏与孟氏

在鲁国,有个施氏人家有两个儿子,一个爱好学问,一个爱好打仗。爱好学问的这个儿子用仁义学术去劝导齐侯,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师。爱好打仗的这个儿子去到楚国,用作战方略去劝导楚王,博得了楚王的高兴,让他做了军中的官。就这样,儿子们得到的俸禄使全家富裕起来,得到的爵位使亲属们荣耀起来。

施氏的邻居孟氏人家同样有两个儿子,所学的东西也相同,却不能改变家庭贫困造成的窘迫。孟氏羡慕施氏的富有,便上门请教走出窘境的方法。施氏的两个儿子把真实情况告诉了孟氏。于是孟氏的一个儿子去到秦国,用仁义学术劝导秦王。秦王说:“现在各国诸侯都用武力来竞争,所做的都是征集兵士和储备粮食。如果用仁义来治理我的国家,便是走灭亡的道路。”于是便对孟氏的这个儿子施以宫刑并加以驱逐。孟氏的另一个儿子去到卫国,用作战方略去劝导卫侯。卫侯说:“我国是个弱小的国家,却生存于大国之间。对大国我们顺服,对小国我们不去侵扰,这是求得平安的最好方法。如果依靠兵权生存,国家将很快灭亡。现在如果让你保全身体回去,你再到别的国家,那么我国的祸患就不轻了。”于是砍断了孟氏这个儿子的脚,把他送回了鲁国。

这个儿子返家后,与孟父气得捶胸顿足,并上门责骂施氏。施氏却对孟氏说:“凡是适合时宜者,则昌盛;凡是违背时宜
者,便灭亡。你两个儿子走的路与我两个儿子走的路相同,但结果却大相径庭,这是违背时宜的缘故,并非行为的错误。再说天下的道理没有永远是对的,事物也没有永远是错的。再就是,以前用过的方法,在今天就有可能被抛弃;今天抛弃了的方法,以后有可能还被使用。也就是说,方法的用与不用,是不会一成不变的。抓住机会,适应时宜,处理事情不用固定的方法,这要依赖于智慧。如果智慧不够,即使有孔丘那样的学识,有吕尚那样的计谋,到什么地方也还是受穷。”孟氏父子听后豁然开朗,也不再有怨恨;孟氏还打断施氏的话说道:“我已经明白这道理,你不必再说下去了。”

3、歧路亡羊

有一天,杨朱(即杨子,战国时期哲学家)的邻居走失了一只羊,邻居主人不但率领自己家人去找,还请杨朱的仆人去寻。杨子叹道:“唉!走失一只羊,为什么要那么多人去寻找呢?”
“因岔路太多了。”邻居主人应道。
寻找羊的人都回来后,杨朱问:“丢失的羊找到了吗?”
“没有,它跑掉了。”邻居主人回答说。
“为什么跑掉了?”杨朱又问道。
“因岔路之中又有岔路,我们不知道往哪里去追寻,所以就回来了。”邻居主人不厌其烦地回答道。

这段对话后,杨子的脸色变得忧愁起来,并久久沉默着,整天也不见笑脸。他的弟子孟孙阳觉得奇怪,就对他说:“羊是不值钱的牲畜,也不归先生所有,它掉了你却不言不笑,这是为什么呢?”杨子没有回答,弟子希望得到老师的答复落空了。
孟孙阳从杨子那里出来后,把这件事告诉了心都子。心都子在几天后与孟孙阳一同去谒见杨子。

心都子对杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国与鲁国之间游历,同向一位老师求学,把仁义之道全部学懂后才回到家里。父亲逐一问他们:‘仁义之道怎么样?’老大说:‘仁义使我爱惜身体而把名誉放在后面。’老二说:‘仁义使我不惜牺牲性命去获取名誉。’老三说:‘仁义使我的身体与名誉两全其美。’他们三个人所说的仁义之道恰恰相反,但都是从儒学中获得的认知,哪一个对,哪一个不对呢?”

杨子没有正面回答心都子的提问,却说道:“有个住在河边的人,熟习水性,泅水勇敢,以划船摆渡为生,他获得的利润可以供养上百人的衣食住行。因此,背着粮食前来学习的人一批又一批。但后来这些人中溺水而死的几乎达到了一半。本来是学习泅水而不是学习淹死的,但结果是不仅没获利,反而丢掉了生命。你认为是哪个对,哪个不对呢?”心都子听了杨子的话,默默地同孟孙阳走了出来。孟孙阳责备都心子说:“你刚才怎么问得那样迂腐,而先生为什么又要答得那样隐僻呢?弄得我是越听越糊涂了。”

心都子说:“因为大路岔道多而走失了羊,因为学习泅水的方法多,而致使求学的人丧失了性命。他们学的东西并不是根本上不同,根本上不一致,但结果却大相径庭。看来学习方法只有回归到相同上,回归到一致上,才不会迷失方向,才能有得无失。你长期在先生门下,是先生的大弟子,熟悉先生的学说应该没问题,但却不懂得先生譬喻的寓意,岂不是太可悲了吗?”


2015.10.30于成都


(王大可:网名王大可wdk;可子可可子:四川作协会员;中国散文学会会员;四川散文学会会员;《上风》文学编辑)

先秦故事(5)






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  •   鉴赏、评论:
  •   云空山人(张杰) 222.85.29.59     2017/6/1 18:54:52     10 楼
  • 送了5朵鲜花
    弘扬经典,启迪智慧!
  •   梓瑞 223.104.9.8     2017/5/28 17:43:22     9 楼
  • 送了5朵鲜花
    先人的智慧令人叹服,老师娓娓道来更是引人入胜!欣赏学习了,问好王老师!
  •   王启权 113.113.126.232     2017/5/27 17:01:01     8 楼
  • 送了5朵鲜花
    寓意深刻,诱人启迪,问好本家!
  •   路小丽 51.6.173.198     2017/5/26 23:09:47     7 楼
  • 送了5朵鲜花
    宝贵的历史知识,向老师学习了
  •   夏夜若如初见 175.145.231.171     2017/5/26 23:04:57     6 楼
  • 送了5朵鲜花
    拜读,欣赏,学习
    问好
  •   乱语充数 27.194.75.64     2017/5/26 22:05:33     5 楼
  • 送了5朵鲜花
    寓意巧妙
    拜读佳篇
    欣赏
    问候朋友
  •   垂直核算 117.33.142.135     2017/5/26 17:52:02     4 楼
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    巧妙寓意。先秦故事有先秦的风骨


    欣赏。问好先生
  •   徐庆星 60.176.193.102     2017/5/26 13:40:35     3 楼
  • 送了5朵鲜花
    欣赏佳篇了,问好王大可。
  •   红尘客 183.171.79.17     2017/5/26 13:01:00     2 楼
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    呵呵,古人的智慧,往往不直言,拐个弯,于是印象更深刻了。
    欣赏问好。
  •   陈安平 27.156.202.67     2017/5/26 11:21:24     1 楼
  • 送了5朵鲜花
    精譬喻意,寓言教人,好文章!

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