七律 大卫的犯罪与悔改


2017-08-11 09:55:41  陈安平  所属诗集  阅读201 】

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七律
窥睹佳人拔示巴,霸占乌利亚妻胯。
大王谋杀除情敌,勇士丧生屈惨嗟。
拿单先知申斥他,杀夫夺妻丑难遮。
自卑悔改蒙怜恤,刀剑不离大卫家。

在《圣经》中很少看到赞扬人的话。即使是最杰出的人物,《圣经》也没有多少篇幅记载他们的德行。《圣经》中的大旨,就是要教导人不可依靠人的力量,而要依靠上帝的能力。大卫失足,就是因自恃自大的精神。诌媚,权力,和奢侈生活的蛊惑影响。他不再依靠耶和华的能力,反而依靠自己的才智和力量了。什么时候撒但要使人与上帝──能力的惟一泉源──隔绝,他就要激起人肉体的情欲。
当正义的堡垒受到破坏。开始的时候,似乎是在一些小的事情上不完全效忠上帝,不完全依靠他,并随从世俗的习惯和行为。大卫正在享受他胜利之果实和他贤明政治的尊荣,当他生活安逸而没有戒备的时候,那试探者就利用这机会来占据了他的心。当大卫在安逸和有恃无恐之时,竟松开了那握住上帝的手,他屈服于撒但,而使自己的心灵染上罪恶的污点。他原是天上所指派的一个元首,上帝所拣选来执行他律法的人,而他自己竟把这律法践踏在脚下。他原来应该使行恶的人惧怕,如今他的行为反倒鼓励他们作恶了。
那使王陷入网罗的美女拔示巴,原是大卫最忠勇的战士赫人乌利亚的妻子。大卫想,如果乌利亚在战场上死在仇敌的手中,他的死就不能怪罪于王,拔示巴自然就可以作大卫的妻,嫌疑能以避免,而王的名誉也能保全了。
乌利亚竟带了执行自己死刑的命令回去。王写信给约押,叫乌利亚带去,信内说:“要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。”(见撒下11: 12)约押既然已经犯过一次任意杀人的罪,这时就毫不迟疑地执行了王的指示,乌利亚便在亚扪人的刀下丧生了。
先知拿单声称:“耶和华以色列的上帝如此说:我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手。……你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀,杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。……所以刀剑必永不离开你的家。……我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前,把你的妃嫔赐给别人,……你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你。”
先知的责备打动了大卫的心;他的良心发现;他的罪过显出了极端严重的性质。他虚心地在上帝面前痛悔了。他嘴唇发颤着说:“我得罪耶和华了。”一切伤害别人的事,都由受害的人达到上帝面前。大卫深切感到自己是对乌利亚和拔示巴犯了一件极严重的罪,但他更严重地得罪了上帝。







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  •   鉴赏、评论:
  •   荀照杰 61.148.124.37     2017/8/11 16:37:09     2 楼
  • 送了5朵鲜花
    妙诗,题材广泛,外国历史!
  •   徐庆星 59.63.249.120     2017/8/11 16:09:42     1 楼
  • 送了5朵鲜花
    欣赏至诗佳作了,问好你。

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